The Aviator

Howard Hughes-visionary airplane tycoon, unbuttoned movie mogul, insatiable woman-chaser and mad recluse of Las Vegas-is one of the great, wild figures of American history, a fascinating denizen of both America‘s shining public and dark private realms. A massively wealthy and powerful nabob who seemed trapped in a teenage boy‘s fantasy world, Hughes and his story are subjects too vast and tumultuous to capturen any one movie-even a great one.     

印度纳萨尔运动早期斗争及其外部影响因素

20世纪六七十年代之交爆发的纳萨尔运动,深刻影响了印度(尤其是西孟加拉邦)的政治生态。纳萨尔派领导人查鲁·马宗达、卡努·桑亚尔、阿西特·森等推崇马克思列宁主义和毛泽东思想,主张采取农村包围城市的斗争策略。当时的中国官方媒体曾高度赞赏纳萨尔巴里起义,认为这是印度人民在毛泽东思想指导下发动武装革命的开端,代表着印度革命的普遍趋势。印共(马列)成立后,中共承认它是印度唯一的共产党。但由于军事实力相差悬殊、形势误判以及战术失误等原因,纳萨尔运动很快走向衰落。中共也曾批评印共(马列)施行以个体恐怖为主要内容的斗争路线,从而进一步加速了纳萨尔派的内部分裂。     

新中国社会主义新农村的礼赞——歌曲《人说山西好风光》散记

半个多世纪前，随着电影《我们村里的年轻人》的放映，其插曲《人说山西好风光》风行全国。当时正是三年经济困难时期．这部电影和这首歌极大地鼓舞了全国人民战胜困难，走向胜利。     

电影植入广告

冯小刚贺岁新片《私人订制》据传吸引了8000万的广告植入!小伙伴们纷纷吐槽：一定要把这8000万看回来!电影成本都收回来了．还收啥票钱!伙伴们，你们也来吐一吐吧!     

两岸电影名称的异与同

电影电视作品，是当代重要的，艺术门类。一部电影的成功既需要有高超的拍摄手法，也需要优秀演员的演技，经典的台词乃至响亮的电影名称。     

谭力耕影视圈里的新大腕

对于集影视创作者、制片人、导演、和投资人于一身的谭力耕来说，2012年的这个春天绝对意义非凡。刚入3月，他即受邀飞赴大洋彼岸的美国洛杉矶，参加第十t届洛杉矶国际家庭电影节。在好菜坞罗利影城举办的这届电影节共收到来自世界100多个国家和地区的参赛电影1000余部，其中有来自35个国家的105部电影进入决赛，最终，由他担任制片人的代表中国两岸三地的华语电影《独当一面》（TheNoodleMan），一举摘得最佳制片人奖.     

电影修复,重现百年光影的阵痛

如果说,电影是用光影的方式记录历史的一门艺术的话,那么,如何将那些雕刻了那时珍贵时光的影音文件长久地保存下来,也许就是摆在当今人们面前的一道考题。技术、资金、专业技术人员……这些因素在某种意义上阻碍着中国电影的传承与流转2013年,在中国电影迎来百年华诞这一值得中国电影人铭记与欢庆之际,一则消息的曝出不禁令业内人士愕然。前威尼斯电影节主席马可·穆勒将帮助中国修复10-15部经典老电影。而此前有消息称,他的团队在     

当代影视文化视域中的平民意识

人本思想是平民意识的重要体现。电影作为文化的一种重要表现形式，社会的重要的大众传播媒介，蕴含着丰富的平民意识，对于我们构建社会主义和谐社会，坚持正确的社会主义核心价值体系，宣传人本思想具有重要作用。     

电影《赵一曼》幕后的故事

素材奇缺寻觅难 将赵一曼的事迹拍成影片,是东北抗联著名将领、时任松江省人民政府副主席冯仲云提出的建议. 赵一曼1905年出生于四川宜宾一个地主家庭,原名李坤泰,学名李淑宁,参加革命后改名李一超.曾赴苏联短暂学习过,回国后在宜昌、南昌和上海等地秘密从事党的工作,参加东北抗日联军后化名赵一曼.九一八事变后,她被派往东北地区发动抗日斗争,先后担任满洲总工会秘书、组织部长,中共滨江省珠河县中心县委特派员、铁北区委书记,领导工人进行罢工运动,组织青年农民反日游击队,与敌人进行斗争,能文能武,机智过人.     

佛教石雕造像艺术简论——从印度到中国

佛教艺术在印度和中国经历了不同发展阶段,不同的佛教造像题材反映了不同时代特征。在印度,佛教艺术经历了早期"无佛像期"和大乘思想兴起后以键陀罗和马图拉两种代表各自时代特征的佛像繁荣期;在佛教传入中国后石雕艺术历经几个阶段:魏晋南北朝时期佛教艺术的民族化、隋唐佛教艺术的中国化而出现佛教造像艺术的辉煌、宋代佛教艺术的世俗化、元代造像艺术的短暂停止及其藏传佛教特征乃至明清时期石雕艺术的衰落。