中国法学向何处去(下)——对苏力“本土资源论”的批判

1978年至2004年,中国法学在取得很大成就的同时也暴露出了它的问题,而它的根本问题就是未能为评价、批判和指引中国法制发展提供作为理论判准和方向的“中国法律理想图景”。这是一个没有中国法律理想图景的法学时代。据此,要对“中国为什么会缺失中国自己的法律理想图景”这个理论论题给出回答,并对中国法学这一时代进行“总体性”的反思和批判。较为具体地讲,采用经过界定的“范式”分析概念,对中国法学中四种不同甚或存有冲突的理论模式即“权利本位论”、“法条主义”、“本土资源论”和“法律文化论”进行了深入探究。中国法学之所以无力引领中国法制发展,实是因为它们都受一种“现代化范式”的支配,而这种“范式”不仅间接地为中国法制发展提供了一幅“西方法律理想图景”,而且还使中国法学论者意识不到他们所提供的不是中国自己的“法律理想图景”;同时,这种占支配地位的“现代化范式”因无力解释和解决因其自身的作用而产生的各种问题,最终导致了作者所谓的“范式”危机。正是在批判“现代化范式”的基础上,我们必须结束这个受“西方现代性范式”支配的法学旧时代,开启一个自觉研究“中国法律理想图景”的法学新时代。     

对马克思哲学观的再诠释

哲学是以独特的思维方式 ,以人和世界的关系为内容 ,以关注人的命运、昭示人的未来为目的的学问 ;马克思的哲学观即“哲学家们只是用不同的方式解释世界 ,而问题在于改变世界” ,及其具体化的历史唯物主义是最能体现哲学本质的。     

立足人民的历史主体地位加强和改善党的领导

“必须把尊重人民首创精神同加强和改善党的领导结合起来”。这一闪烁着历史唯物主义光辉的科学论断，不仅是对我们党领导中国人民开创和推进中国特色社会主义伟大事业宝贵经验科学总结和精辟概括，而且从人类社会发展规律和党执政规律上深刻揭示了加强和改善党的领导的本质、要义和实践的立足点，为执政条件下加强和改善党的领导指明了方向。     

思想理论建设要把握规律性

辩证唯物主义和历史唯物主义认为，任何理论都是人类一定历史阶段的认识，都要受到当时政治、经济、科技和文化等方面发展水平的制约。总结世界社会主义运动兴衰成败的历史经验，用马克思主义的宽广眼界观察世界，可以得出一个具有普遍意义的结论：马克思主义政党的思想理论建设在坚持科学理论武装、体现时代特色和富于创新精神的基础上，善于把握规律是重要经验之一。     

本期特别推介

石云霞： 1964年毕业于北京师范大学，现任武汉大学教授、博士生导师、国家级精品课程武汉大学马克思主义哲学原理课程主持人。兼任贵州民族大学等多所高校兼职教授、中国历史唯物主义学会常务理事、湖北省高校马克思主义理论教育研究会学术顾问。1993年起享受国务院政府特殊津贴，1997年被教育部评为全国高校百名“两课”优秀教师、2000年被中宣部、中组部、教育部授予全国高校党的建设和思想政治教育先进工作者、2003年被评为首届国家级教学名师，2007年教师节期间被推荐参加全国优秀教师代表座谈会并受到胡锦涛总书记的亲切接见。     

如何理解唯物史观的“经典表述”

马克思对唯物史观的"经典表述"是当代关于历史唯物主义所有论争聚讼纷纭的焦点,这就提出了如何理解"经典表述"所概括的历史唯物主义基本原理的普遍性及由它们所构成的理论体系的根本性质问题。依据马克思和恩格斯的自我表述,唯物史观只是研究历史的指南和供这种研究使用的方法,是作为方法为具体的实证研究提供指南的"指导线索",而不是"超历史的一般历史哲学理论",不是可以到处套用的抽象公式和可以现成地用来解释和解决一切问题的万能钥匙。     

有感于当干部要有“三敬畏”

去年9月,李源潮同志在一次讲话中谈到党员领导干部的道德修养时说:"领导干部要有敬畏之心,敬畏历史,使自己的工作能经得起实践和历史的检验;敬畏百姓,让自己做的事情能对得起养育我们的人     

在推进检察工作中实践科学发展观

科学发展观坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，用一系列新思想、新观点、新论断，深化了对社会主义发展规律的认识。它科学揭示了发展的本质和内涵，是指导包括检察工作在内的各项工作发展的根本观点和推进发展的根本方法。     

科学认识中华文化的新探索——评《草原文化对中华文化的历史贡献》

如何认识中华文化？如何认识中华文化的发展规律？这是人们长期以来不断探索的问题。由内蒙古社科院研究员潘照东所著《草原文化对中华文化的历史贡献》（以下简称《比较研究》）对此做出了新的探索与解释。《比较研究》一书，是国家社会科学规划重大课题“草原文化研究”的子课题，是国内第一部通过对黄河文化、长江文化、草原文化进行系统、全面比较分析进而探寻中华文化发展规律的专著。全书由绪论和十七章组成，共71．7万字。该书坚持马克思主义历史唯物主义的立场、观点、方法，并吸收国内外有关研究成果。对中华文化发展及其三大系列（特别是草原文化）的特点、作用提出了一系列具有创新意义的新认识。《比较研究》一书，逻辑层次清晰，观点新颖明确，文字流畅简练，并体现出鲜明的学术风格与特色。     

浅论毛泽东的宗教观及其特点

毛泽东的宗教观是以历史唯物主义和辩证唯物主义为基础,以反帝反封建为其主要特点,以开拓创新为其理论品质的.毛泽东提出的保障人民群众的信仰自由,与宗教界建立爱国统一战线,革除宗教内部的帝国主义、封建主义因素,独立办教,宗教工作其实质是群众工作,正确处理宗教内部的两类不同性质矛盾等一系列思想,成功地指导了中国共产党处理宗教问题的实践,成为了中国共产党的宗教政策.