论先进性教育活动的实践创新

坚持经常性教育与适当的集中教育相结合,是我们党开展党性党风教育、加强自身建设的一条重要经验。这次在全党开展的以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性集中教育活动,就是在充分吸取党内历次开展党性党风教育的历史经验的基础上,根据新时期的新情况新问     

"生存理性"与传统道德--中国传统农民的经济生活与价值诉求

中国传统道德是中国传统生产方式和经济生活的产物,所以,传统道德的基本理念还需要从与生产力的发展水平相对应的“生存理性”上去理解和解读,传统道德所高扬着的“家”、“乡土人情”和“勤俭与消闲”等理念都是这种生存理性的表达。农村经济改革和新农村建设的推进,需要关注这些仍在中国传统农民的经济生活中发挥作用的价值诉求。     

文化建设的法治之路

和谐社会的文化建设过程,必然是法治之路,需要法的理性之治。法的理性之治,是民主政治国家的最高追求。文化建设的理性与法治的理性具有同一性。在现时期,加快建设文化大省,推进“法治浙江”建设,必须树立法治理性的观念,运用富于理性又切合国情省情的法治手段,推动文化建设切实走上法治之路。     

筑牢党在城市的执政基础——全省社区党建工作综述

近几年来，全省各级党组织以党的十六大和十六届三中、四中、五中全会精神为指导，结合新的历史条件下城市经济社会发展的实际．把加强社区党建工作作为推进城市社区建设、巩固党在城市的执政基础、构建社会主义和谐社会的重要内容，以改革的精神谋划和推进社区党建工作，取得了明显成效。     

拓展农村社会养老保险助推农村建设思考

党的十六届五中全会提出，要扎实稳步推进社会主义新农村建设，这是我国现代化进程中的重大历史任务。而农村社会养老保险，则是社会主义新农村建设的有力保障，是新农村建设的助推器。     

“无约束”的分配正义——诺齐克分配理论研究

诺齐克的无约束分配正义理论,其核心是“非模式化”的分配,其表现方式是历史原则的分配,其理论旨趣是生产与所得相分离、权利与应得相结合,其深层背景是“非结构化”正义观。这种无约束的分配理论与功利主义和罗尔斯等人的模式化分配原则,及其蕴含的“结构化”正义所导致的强行正义形成显明的对比。     

蒋介石 宋美龄的峨眉山之行

1935年(民国二十四年)八九月间，蒋介石在四川峨眉山举办了一、二期“峨山军官训练团”。蒋介石偕夫人宋美龄及部分随行官员登峨眉山金顶的一段颇具传奇性的轶事，至今鲜为人知。     

青春建功新农村 亿万青年要当先——全国青春建功新农村行动暨促进农村青年转移就业创业工作推进会在武汉召开

2006年7月6日，共青团中央在武汉召开全国青春建功新农村行动暨促进农村青年转移就业创业工作推进会，围绕建设社会主义新农村的重大历史任务，研究部署青春建功新农村行动的各项工作，深入推进农村青年转移就业创业，团结带领亿万青年为建设社会主义新农村贡献力量。     

努力加强党性修养永葆共产党员先进性

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队。党员是构成政党的基本要素，是党的肌体的细胞。由党的先进性所决定，中国共产党党员必须是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，这是党员先进性的本质要求。党员的先进性，反映和体现了党的先进性，保持党员的先进性是坚持党的性质的重要条件。党员的先进性直接决定着党的战斗力。在新世纪我们党肩负着团结和带领全国各族人民，实现推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展的历史任务，在建设中国特色社会主义的道路上实现中华民族的伟大复兴。要实现这一历史使命，我们党在前进道路上还有许多艰难险阻，还将经受新的考验，这尤其需要有一支政治坚定、思想统一、组织坚强的“特别能战斗”的党员队伍。作为共产党员来讲，更需要加强自己的党性修养，提高自己的思想政治素质，努力做一名合格的先进的共产党员，为实现党在新时期的历史任务而奋斗。     

人文精神的哲学思考——中国社科院研究员周国平在“三峡大讲坛·历史与文化系列讲座”上的演讲

今天很荣幸能够来到“三峡大讲坛”作演讲。为什么来到重庆呢？首先我对人文精神这个问题比较感兴趣，有一点研究；其次，受到了汪洋书记的感召，汪书记提出“重庆的人文精神”是个很有战略眼光的提法，体现了政治家的智慧。