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131.
金秋十月,我带上相机与朋友们相约来到塔里木河下游,塔克拉玛干东北边缘的原始胡杨林中,拍摄金色的胡杨。秋风瑟瑟,秋雨潇潇,胡杨在不知不觉中由浓绿变成浅黄,继而变成了金黄。凭高远眺,金秋的胡杨如潮如汐、斑斑斓斓、漫及天涯,汇成金色的海洋,一派富丽堂皇的景象。落日苍茫,晚霞一抹,胡杨由金黄变成了金红,最后化为褐红,渐渐融入朦胧的夜色之中,无边无际,令人陶醉。  相似文献   
132.
生态文明是人类社会经历原始文明、农业文明、工业文明之后产生的高级文明形态,是一种强调人与自然和睦共处、协调循环,并以此促进人与人、人与社会的和谐共生与全面发展的新型文明。2007年,十七大报告将“生态文明”首次写入报告,这是党的科学发展观念的一次升华,其意义十分重大,影响十分深远。  相似文献   
133.
宋昕 《先锋队》2012,(15):54
民主一词的最早使用与民主实体组织的起源、民主思想的最先论述,均不在古希腊,而是起源于东方。就词源来看,中国远在公元前11世纪前后就开始使用民主一词,《尚书·多方》记载:天惟时求民主,乃惟成汤克以,尔多方简代夏作民主。  相似文献   
134.
南京市委、市政府自正式开通12345政府服务呼叫中心,市民和企业所有向政府部门进行咨询、求助(非报警类)、建议、投诉、举报等诉求事项都可以通过拨打一个电话解决。此举整合了全市各部门和公共企事业的80多个面向群众  相似文献   
135.
南京市委、市政府自正式开通12345政府服务呼叫中心,市民和企业所有向政府部门进行咨询、求助(非报警类)、建议、投诉、举报等诉求事项都可以通过拨打一个电话解决。此举整合了全市各部门和公共企事业的80多个面向群众的公共服务电话,形成统一对外的呼叫号码12345,24  相似文献   
136.
吴义华 《中国民政》2013,527(2):41-41
案例 男方谷某有两个身份证,而且身份证号码不同,他分别用这两个身份证在不同时期和女方徐某办了两套结婚证。谷某和徐某在1998年第一次办理了结婚登记,当时谷某23岁,徐某21岁,双方父母按照当地农村的习俗为他们举办了婚礼。2006年,谷某隐瞒了他们已经领过结婚证的事实,利用第二个身份证再次办理了结婚登记。近几年,随着孩子的出生,一直平静的生活起了波澜,常常为了家庭琐事吵吵闹闹,  相似文献   
137.
我是云南省勐海县布朗山乡曼囡村委会的社区民警徐俊敏。每次工作探访都得进一趟大山,步行3小时,其间要绕过7座大山,  相似文献   
138.
<正>重庆民国路("文革"后称五一路)上的一幢三层楼房,曾经是巴金先生的旧居。在这里,他创作了著名的《寒夜》。为了保护这幢老房子,当时身为渝中区人大代表的作者,在2009年该区人代会上提出了《关于将五一路巴金旧居列入文物保护单位的建议》。彼时,房顶已经掀掉,只剩下房架,仅保留下一些原始资料。作者的惆怅,或许会带给我们对名人故居保护的反思。  相似文献   
139.
马克思《人类学笔记》揭示了人与自然相对立的观念形成以前的思维是一种与“原生形态文明”相伴生的原始生态思维,它集中地体现了原始生态价值思维、原始生态劳动思维和原始生态和谐思维。深入发掘这样的生态思维的原始坯胎,对于我国生态文明建设具有以下启示:第一,人既是原始生态思维的主体,也是连接自然环境和“原生形态文明”的关键环节,提示我们建设生态文明要注重培养生态人;第二,原始人类对自然环境的适应型劳动对于我们改变生产方式具有直接的启发作用;第三,从人与自然和谐的原始生态思维到人与自然相疏离的“人类中心主义”的蜕变过程,可以预见人类“从原始生态思维,超越'人类中心主义'达到现代生态思维”的发展趋势。  相似文献   
140.
“以前在学校门口可以看到一些公车接送孩子,现在几乎看不到了。”中国之声《新闻纵横》报道了沙雅县一名群众的真实感受。为什么公车不敢私用了?原来当地出台了关于公车管理的一项新举措:所有的公车都必须挂公牌,公牌红色的底面上印着“公务用车,敬请监督”字样,并附有监督电话和车辆编号,统一张贴在车辆挡风玻璃内侧右下角。沙雅县纪检书记李涛说:“一车一号,相当于公车的身份证号码,这样可以很快查到该车所属单位。”  相似文献   
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