统一战线的起源:据恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》所作的考察——统一战线研究系列之一

《家庭、私有制和国家的起源》是马克思主义统一战线学的经典著作,它出色地回答了统一战线的起源问题。依据《起源》的叙述,并参阅其他有关著作,对统一战线起源问题进行考察探讨,得出如下基本观点:原始群的联合行动是统一战线的籽粒,氏族、部落的联合行动是统一战线的萌芽,部落联盟的联合行动是统一战线的雏形,国家的问世标志着统一战线的正式诞生。     

证券公司及基金管理公司子公司资产证券化业务信息披露指引

第一章总则第一条为规范资产证券化业务的信息披露行为,保障投资者的合法权益,推动资产证券化业务的发展,根据《证券公司及基金管理公司子公司资产证券化业务管理规定》,制定本指引。第二条管理人及其他信息披露义务人应当及时履行信息披露义务,所披露的信息必须真实、准确、完整,不得有虚假记载、误导性陈述或者重大遗漏。本指引所称其他信息披露义务人包括但不限于托管人、资信评级机构等。     

证券公司及基金管理公司子公司资产证券化业务尽职调查工作指引

第一章总则第一条为规范和指导资产证券化业务的尽职调查工作,提高尽职调查工作质量,根据《证券公司及基金管理公司子公司资产证券化业务管理规定》,制定本指引。第二条本指引所称尽职调查是指证券公司及基金管理公司子公司(以下简称管理人)勤勉尽责地通过查阅、访谈、列席会议、实地调查等方法对业务参与人以及拟证券化的基础资产进行调查,并有充分理由确信相关发行文件及信息披露真实、准确、完整的过程。     

乡村·乡愁

<正>像婴儿与生俱来的胎记一样,乡愁已融入每个乡村人的身躯,成为血肉和灵魂的烙印。无论何时何处,心头总是萦绕着怡情乡景,载德乡土,无疆乡邻,不改乡音,亘久乡情。最忆乡村一泓碧玉如洗的青山绿翠泉水叮咚,一缕"木门木窗吊脚楼、篱笆女人狗"的致远宁静,一曲《龙船调》唱不尽连绵不断的田园躬耕。闻一口阿爸的叶子烟,穿一双阿妈的千层底,心里装下无边大爱。无论天涯海角,"片云凝不散,遥挂望乡愁"。     

《黄埔日刊》考析

第一次国共合作时期，黄埔军校先后出版的报刊杂志有十多种，这些刊物围绕着反帝反封建主题，生动而真实地谱写了黄埔军校与国民革命的历史篇章。其中，《黄埔日刊》发行的历史最为悠久、区域最广、数量最多，影响最大，成为黄埔军校机关报。迁校南京后，该报继续发行。由于现存资料的局限性，目前对《黄埔日刊》的研究十分有限。可幸的是，广东革命历史博物馆征集到《黄埔日刊》（原件）八十三期。这些沉寂了几十年的原始资料，经文物专家核定，认为“极其珍贵，价值极高”，正式确定为国家二级文物，成为国内外研究黄埔军校史不可多得的宝贵资料。     

路翎小说：生命原始强力的极端释放

张扬生命的原始强力是路翎小说的基本主题，路翎小说也因此为新文学倡导的个性解放主题开辟了全新话题。塑造具有挑战精神和反抗性的孤独英雄是路翎生命原始强力的表现途径，激情叙事是原始强力的表达话语形式。路翎小说的悲剧性表现出生命的崇高感，也表现出其崇尚生命原始强力的局限性。     

逆反与复归自然的“拱形结构”：“世纪末”文学思想探析

“世纪末”主要由两种审美风格构成，一种是以“逆反自然”为价值取向的颓废主义，它崇尚人工美而贬低自然美，表现萎缩的生命力和矫揉造作的人性；另一种是以“复归自然”为价值取向的原始主义，它崇尚自然美而贬低人工，表现蓬勃的生命强力和未经修饰的原始意识和内心情绪。两种审美风格看似完全对立，实则共同扮演现代文明批判者的角色。逆反自然和复归自然构成了“世纪末”文学的内在矛盾，这个矛盾统一于“意志”，围绕“意志”形成“世纪末”思想的拱形结构，发散出20世纪现代派文学的诸多元素。     

《金陵法律评论》注释规范

<正>1.引证资料应当客观、真实,并应与论证内容有关联关系。2.引证资料应尽可能使用原始资料,并努力反映所引资料的原有含义。如是通过某一作品间接引用原始资料,请先注明该原始资料,然后注"转引自"某一作品。3.引证一般采用正文与注释分开的方式,并一律使用脚注,全文所有脚注连续计码。在正文需要注释地方的右上角用阿拉伯数字并加方括号标记,引证部分依次列于该页正文之下。     

火烧圆明园的历史真相

2011年1月14日，中西书局和圆明园管理处联合出版了《圆明园劫难记忆译丛》，这是151年来首次系统、大规模译介英法联军劫掠焚毁圆明园亲历者、当事人记述的第一手原始资料。     

《当代法学》注释体例

一、通则[1]文中注释采用脚注,全文连续注码,注码放标点之后,注码号为[]。[2]非引用原文者,注释前加"参见"。[3]引用资料非来自原始出处者,注明"转引自"。[4]数个注释引自同一资料者,注释例:同前注[1],[德]魏德士书,第56页。[5]前后紧邻的两个引注,文献完全相同,而且没有其他文献干扰的,可以写"同上注"或者"Ibid"。[6]所引文献是外文的,从该语种注释习惯。[7]未尽事宜,以北京大学出版社出版的《法学引注手册》为准。