毛泽东邓小平马克思主义中国化实践特色

毛泽东邓小平马克思主义中国化实践呈现出的"惊人的相似"性,蕴涵着马克思主义中国化的一般经验和规律:掌握"中国化"的武器,学马列要"精",要"管用的";一切从实际出发,吃透"中国化"的对象;紧紧依靠实践,构筑"中国化"的桥梁;实现"中国化"的关键,在于形成符合国情的新理论。     

劳动概念的多重逻辑变奏--马克思《手稿》中"劳动"概念的文本学考察

马克思<1844年经济学哲学手稿>中的劳动概念一般是在"异化劳动"的意义上被解读.而实际上,劳动概念在<手稿>中是一个多重含义的复合体.青年马克思以古典国民经济学的劳动价值论为思考的出发点,以劳动为其关注的核心概念,发现在资本主义社会现实中由国民经济学的理论前提引发的劳动的悖论,并在试图解决这一悖论的思想进程中提出了异化劳动理论;与此同时,由于现实的历史的逻辑思路的介入,最终导致了<手稿>在深层的理论逻辑上呈现出多重逻辑交织并行的复杂局面,作为外在反映,劳动概念也呈现为多重含义的复合体.     

"三个代表"重要思想的哲学内涵

"三个代表"重要思想具有丰富的哲学内涵生产力是社会发展进步的最终决定力量;文化对经济和政治的发展起着巨大的推动作用;人民群众是历史的创造者,全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨.     

毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想:马克思主义中国化进程的三大理论成果

马克思主义中国化,就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,走自己的路,坚持和发展马克思主义.毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想是马克思主义中国化进程的三大理论成果.     

论行政诉讼目的的唯一性

我国现行行政诉讼法将其立法目的确定为“保证人民法院正确、及时审理行政案件 ,保护公民、法人和其他组织的合法权益 ,维护和监督行政机关依法行使行政职权。”这种立法目的的多元化使得我国行政诉讼制度的进一步健全和完善缺乏一种明确的动机和方向。通过对行政诉讼价值考量及对行政诉讼法的作用、功能和程序设计的研究 ,“保护公民、法人和其他组织的合法权益”应是行政诉讼的唯一目的     

论现代哲学中的思维创新

创新是人类智慧的灵魂,是现代哲学生命延续和活力再现的核心和精髓.哲学上的思维创新是优化、改变其思维方式和应用能力的重要基础;是现代哲学不断进步的决定因素;是直接推动哲学变革的智慧先导.综观思维创新的全部过程,从推动现代哲学生成、进步和繁荣上讲,创新就是要突破原有思维关系结构的旧模式;创新就是用哲学特有的"问题意识"去发现新矛盾,建立新关系;创新就是培养发现问题的意识和能力,在反思和批判中"引爆"智慧潜能.     

跨文化问题：开发区企业管理哲学的一点思考

开发区的企业大都是,中外人员共同工作,由此导致了企业管理中的跨文化问题.应该看到,这是一个重要的管理哲学问题.对合作伙伴国文化的生疏感、"西方文化普世主义"和中国人盲目的"文化优越感"、文化解释不当等等,都是企业管理中造成文化冲突、导致跨文化问题的原因.为此,应该确立跨文化管理观念、文化平等观念和文化融合观念,通过异质文化间的平等交流、沟通,达到不同文化问的相互理解、相互协调、优势互补,减少、缓和和妥善解决开发区企业中的跨文化问题,达到有效管理的目的.     

对"法轮功"现象的思考

本文认为,我们同"法轮功"邪教的斗争是一场严重的政治斗争,已形成两条思想战线上的斗争,它涉及面宽、影响大.因此,我们要充分认识到这场斗争的长期性和复杂性;要以江泽民总书记"三个代表"重要思想为指导深入揭批"法轮功"的落后性;以科学的精神否定"法轮功"的伪科学性,直到取得同"法轮功"作斗争的彻底胜利.     

"中国哲学起源"新说

中国哲学的起源是中国哲学史上的一个重要问题,也是世界哲学史上的一个重要问题,自<庄子·天下篇>、<汉书·艺文志>以迄胡适<中国哲学史大纲>都曾探讨过这一问题,并一致认为中国哲学起源于某种"文明"的崩溃.这一崩溃了的"文明"是什么?就是在传说中被不断憧憬着的西周"礼乐文明"."礼坏乐崩"中"乐"从"礼"中的释放、"文化"从"政治"中的解放,就是中国哲学的原点.     

克劳塞维茨"战争哲学"的当代效应

克劳塞维茨在<战争论>中提出的"战争无非是政治通过另一种手段的继续"的论断,在军事科学史上首次揭示了具有最大普遍性的战争现象的实质,以及战争运动规律和战略指导规律的"秘密".这种"战争哲学"在当代人类的现实生活中仍然起作用,具有深刻的科学意义.