论马克思主义信仰的哲学底蕴

信仰是人的本质需求。马克思主义信仰是人类信仰发展的伟大成果,具有丰富的哲学底蕴。马克思主义信仰体现了人类追求美好社会、美好生活的价值理想,是人类终级关怀的不懈追求,其所倡导的崇高理想在人类长期不懈的奋斗下,一定会成为现实。一、马克思主义信仰是人们对历史发展认识的自觉选择。马克思主义科学地揭示了人类社会发展的客观规律,是社会现实生活的正确反映。马克思主义     

从民企招党团书记谈政工人才的能力

在社会经济转型的新形势下,面对复杂的社会环境和市场环境,企业员工思想多元化,如何传承、创新和提高企业思想政治工作的内容、方法和途径,如何凝聚人心、为企业营造一个和谐发展的内部环境,是当前政工干部迫切需要解决的问题,而政工干部只有成为政工人才,才是企业生存发展中真正迫切需要的稀缺资源。浙江省非公有企业公开面向全国高薪招聘党团书记,就是要聘用拥有自身的人格魅力、有效的沟通力、敏锐的洞察力、持续的创新力的政工人才。     

延边大学“日军‘慰安妇’问题”国际学术会议综述

正2014年5月30日,中国社会科学院中日历史研究中心与吉林省延边大学朝鲜半岛研究协同创新中心在延边大学共同主办了"日军‘慰安妇’问题"国际学术会议,来自中、朝、韩三国的相关专家学者30多人参加会议,共同探讨和批判了日本过去侵略战争中犯下的"慰安妇性奴隶"的历史罪行及现时极端错误的历史认识问题。延边大学副校长崔炯谟教授在开幕词中指出:二战时期日本侵略军的"慰安妇"历史问题,它虽是一个沉痛的历史记忆,却牵动着当前东北亚格局中的诸多现实问题,既有学术价值,又有     

论现实的个人及其现实的个性

人是什么的问题一直是哲学关注的重要问题之一。西方传统哲学从抽象的视角探讨人类不变的共性本质,试图获得关于人是什么的永恒定义。马克思哲学从现实的社会历史条件出发,批判传统西方哲学对人的绝对本质的抽象追求,探讨人的现实的社会性本质,指出现实的人处于不断的生成之中,表现为特定社会历史条件下的现实的个性。     

正己化人 唯谦受福

现在社会上，人心都比较浮躁。有事都会找别人的毛病，从不在自己身上找问题。学了传统文化后，才知道其实很多时候是自己不对。正己化人就是只有我们自己身正、心正、行正、言正，才能感化身边的人。古人有云：唯谦受福。只有谦虚、活在低处的人，才能够收获幸福的人生。     

"京城老话儿"的书面化问题

<正>近期,《中国电视报》在《京华杂谈》版上发表了一篇文章《日趋减少的京城老话儿》,问题提得中肯、及时、必要。但是,在"京城老话儿"的书面化上,颇多值得研究处。此文很有代表性,因此,笔者想把问题展开。文中说"京城老话儿"称壁虎为"歇里虎子"。书面"歇里虎子"不确,应为"蝎里虎子",即蝎虎。壁虎形似蝎且以蝎为食,故名。据说,壁虎食蝎前,故意先让蝎子     

老年人刑事责任轻缓化研究

我国正逐步进入老龄化社会,老年人的人口数量在我国社会人口比重中越来越高,老年人犯罪问题日益成为社会各界关注和争论的焦点。虽然《刑法修正案(八)》的通过有利于老年人罪犯的保护,但这还远远不够。对老年人犯罪问题进行概述,分析老年人犯罪的原因和特点,归纳总结老年人刑事责任轻缓化的依据,并结合《刑法修正案(八)》中的相关条文,对构建老年人刑事责任轻缓化的体系提出建议。     

协同创新:高校党建工作一体化研究

"协同创新"已经成为当今时代创新发展的主流模式。高校党建工作协同化研究对促进高校党建工作资源优化配置、党建组织体系自我完善、党建工作协调可持续发展、党建工作服务于社会管理以及全面提高高等教育质量等方面都有重要意义。为此,高校党建工作一体化必须开展党建工作制度层面的顶层设计,构建高校党建工作协同创新战略联盟,协同社团共同开展党建工作,构建完善的高校党建工作一体化协同创新绩效评价体系。     

论《共产党宣言》附注的价值转向——以马克思主义哲学认识功能为视角

附注作为《共产党宣言》文本的一个重要组成部分,其应有的理论价值不可忽视。通过附注分析不仅可以察觉出经典著作蕴涵与时俱进的理论品质,同时还透露出某些价值取向的转变。要以马克思主义哲学认识功能为视角探究其附注的价值转向,科学理解其附注的精神实质,十分必要。     

柯尔施《马克思主义和哲学》的启示

在马克思之后,对马克思思想的研究一直都是把恩格斯在晚年对马克思的学说所作的解释作为唯一权威。柯尔施却另有鲜见,他在当时提出了一个非常关键的问题:什么是马克思的哲学?对马克思哲学的理解思路,他抓住了一些容易被忽略但意义非凡的点,这主要体现在他是在历史与哲学的关系中去把握哲学、反思历史。一、柯尔施为马克思的"终结哲学"所作的辩护在《马克思主义和哲学》一书中,柯尔施提到"资产阶级的哲学教授们一再担保,马克思主义没有任何它自己的哲