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71.
《学校党建与思想教育》2014,(9)
乐谱与乐手/融于教/学校之"教"与社会之"教"/"融"是什么状态/涵于制/"魂"与"制"/"依制而行"/"转化入制"/国家治理体系/价值评估制度/行于众/人人都是"筑堤人"/行于细和实/行于乡邦和异域/"君子为政,以正己为先"/乐学、勇言、修己、实行、常思/化于境/国有所染、士有所染/日常生活环境/网络环境/文化环境/自然环境/美丽中国与美好中国 相似文献
72.
王海英 《四川党的建设(农村版)》2014,(4):29-29
<正>在教育实践活动伊始,彭山县委收集到各类问题建议1700多个(条),其中群众反映最集中、社会最反感的一条就是:一些干部身上存在"官气",比如对上溜须拍马、对下趾高气昂、对群众简单粗暴,生活中搞特殊、耍霸道等。2月25日,彭山县下发《彭山县党员干部"去官气"具体要求》,全县公开"十个不准",鼓励群众以拍照、短信等方式举报,凡有违者,将被教育纠正甚至纪律处理等。细节,体现作风"不准在出行中让他人提包包、端茶 相似文献
73.
74.
煤炭资源整合是政府主导下的煤矿企业产业化发展路径。煤炭资源整合中的纠纷,不但涉及政府具体行政行为合法性的争议,更涉及深层次的民事权益之争,行民交叉是此类纠纷的特点。在坚持"谁投资,谁所有"的原则上,结合历史和现状确认采矿权的归属、确定行民交叉案件的审判原则、完善资源整合配套制度的立法并提高行政机关的执法能力,是解决煤炭资源整合纠纷的有效途径。 相似文献
75.
侵权连带责任本质上是一种损害赔偿责任,只有建立在正当性基础之上,其适用范围才是合理的,其应有的制度功能才能最大程度地实现。我国侵权法虽构建起了连带责任的体系框架,但对于如何界定连带责任的合理边界,立法者的态度并不明确,传统上过于倚重连带责任以救济受害人的思维模式导致连带责任的适用范围在司法实践中被不适当地扩大。我国侵权责任法应将行为自由作为首要价值,坚持其独特的责任调整功能,为受害人获取多元救济提供渠道。伴随着损害综合救济体系的不断完善,社会对连带责任损害赔偿功能的需求将不断降低,连带责任的适用在我国将呈现出逐步缩小的态势。 相似文献
76.
2012年4月9日14时,河北省承德市营子区、兴隆县、承德县交界处突发山火,火借风势迅速蔓延,面对突如其来的灾害,承德供电公司营子客户服务分中心“春风”志愿服务队100多名队员第一时间赶赴现场 相似文献
77.
知与行是中国哲学史上一对古老的认识论范畴。从先秦至今,中国历代思想家们在知与行的关系上留下了许多经典名言.从不同角度阐述了各自对知与行的深刻见解。各种知行观点.就知和行及其关系的解决来说.大体上可分为行先知后、知先行后、知行合一等几种类型.其中有的主要侧重于从认识的产生、来源方面说明知与行及其关系。有的主要从认识的目的和作用方面解释知与行的关系问题.也有的是从两者的联系和互相依存角度说明知与行及其关系。 相似文献
79.