江苏省体育局关于印发《江苏省贯彻实施〈反兴奋剂管理办法〉细则》的通知(苏体规[2019]3号)

各设区市体育局,南京体育学院,各训练单位,省体科所:《江苏省贯彻实施〈反兴奋剂管理办法〉细则》已经省体育局党组会研究通过,现印发给你们,请遵照执行。     

论美国衡平禁反言的适用

在禁反言规则中,最能表现出禁反言表面意思的部分为既有行为禁反言规则,也被称之为衡平禁反言规则,即说过的话不准反悔,在实体法的关系以及诉讼程序中则体现为禁止当事人否认已作陈述与行为.这样的规则背后的含义是对于诚实信用的追求,而表现形式却十分具体.对美国衡平禁反言的要件进行归纳,对于我国民事诉讼中诚实信用原则具体实施规则的构建具有积极的借鉴意义.     

中国家暴犯罪防控研究

“家庭暴力，是指家庭成员之间以殴打、捆绑、残害、限制人身自由以及经常性谩骂、恐吓等方式实施的身体、精神等侵害行为。（即精神暴力也是家暴，经常谩骂、恐吓也是家庭暴力。）”①家庭暴力属于公共性犯罪，具有社会危害性。近年来，我国家庭暴力呈多发态势，侵害公民人身权利的家庭暴力犯罪时有发生。“据最高人民法院2014年统计，全国约有24.7%的家庭存在不同程度的家庭暴力；近10%的故意杀人案件涉及家庭暴力；每年约有10万个家庭因为家暴而解体。”②多发的家暴犯罪行为对家庭成员的身心健康构成严重伤害和威胁，严重破坏家庭和谐，影响社会稳定。党的十六届四中全会上提出了“构建社会主义和谐社会”的目标，十八大进一步明确了构建社会主义和谐社会的重要性。目前，家庭暴力问题仍然是影响社会和谐稳定的重要因素，预防和制止家庭暴力，保护家庭成员的合法权益，维护平等、和睦、文明的家庭关系，促进家庭和谐、社会稳定已经成为亟须解决的重大社会问题。     

一道划破历史长空的闪电——谈遵义会议的历史地位和历史意义

<正>在当时的情况下,我们党为什么能成功召开这次会议,这次会议为何能产生重大的历史作用和历史意义?遵义会议召开80周年了,今天我们应该怎样纪念这一党的历史上的重大事件呢?习近平总书记曾指出:"一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再辉煌的未来,也不能忘记走过的过去。"历史是已经过去的东西,学习历史不是为了重复历史,而是为了获取历史的智     

高校“校园反邪”工作难点剖析

当前邪教传播出现由境内转向境外、农村转向城市、中老年转向青少年、传统方式转向现代技术等新动向,而高校校园存在青年学生价值观的不确定性、部分学生理想与信念缺失、相对宽松的学术氛围、人群的高度聚集和快速流动以及思想政治理论课实效性不强等特点,从而增加了校园反邪教工作的难度,文章在客观剖析的基础上提出了高校校园开展反邪教工作可采取的主要措施。     

红军时期的朱德和毛泽东

正1928年4月28日,朱德率领南昌起义军余部和湘南起义的农军,经过艰难曲折,与毛泽东领导的秋收起义部队在井冈山胜利会师了。会师后,两支部队成立了中国工农红军第四军,朱德任军长,毛泽东任党代表。从此,朱毛红军威名天下。我是朱德唯一的女儿朱敏的长子,自1953年出生就在朱德爷爷的身     

抗战时期陕甘宁边区的反摩擦斗争

抗战时期,陕甘边区抗日军民在中共中央和边区政府的领导下,坚持反摩擦斗争的策略和自卫原则,取得了反对国民党顽固派反共摩擦活动斗争的胜利,保卫和巩固了陕甘宁边区,维护和发展了抗日民族统一战线。     

超越的困境：福柯的权利政治观

福柯晚期对权利的强调与其早期对权利的批判立场看似难以调和,实则一脉相承,代表着超越既有权利理论的宝贵努力。一方面,他认为传统的自由主义权利虽然可以有效制约国家权力,却无力对抗规训权力这一现代权力形式,反而沦为后者附庸。另一方面,正是传统权利的这一不足,福柯期待着一种足以对抗现代权力的新型权利。此种权利具有差异性、日常性与不确定性等特点,尽管在理论层面可以消解现代权力对个体的压迫,但在现实层面,则面临实施之后权利诉求激增、社会成本加重、秩序瓦解等一系列困境,最终,这一新型权利不仅无力对抗规训,甚至将个人自由置于更大的险境之中。     

1934年10月上海中央局被破坏事件始末

1934年秋，中央苏区由于推行错误的军事路线，导致第五次反“围剿”失败，红军主力被迫实行战略转移，中国革命陷入岌岌可危的境地。此时，上海租界发生了一起震惊中外的逮捕事件，匿身于上海租界的中共上海中央局财务部门和秘密电台遭到了彻底的破坏。对于此次事件，国内许多回忆录及文章均曾提及，可大多语焉不详。笔者在此借助国外有关历史档案资料，来揭秘这一事件的来龙去脉。     

宪政主义:文化与制度的转型

民主、宪政与共和是现代国家政法制度中不可缺少的部分,中国在过去一百年中,共出现十部宪法,可见中国一直在探索着宪政的道路。本文试在总结前辈学人的研究成果的基础上,考察西方宪政国家的制度以及自由主义传统,深入分析中国文化传统特别是政治文化传统,寻找一条最适合中国国情的宪政主义道路。本文主要从文化与制度两个方面入手,分析文化制度的历史渊源并联系现代实际,强调支撑制度存在的文化意识的重要性,并阐述其中的含义。