全文获取类型
收费全文 | 17521篇 |
免费 | 387篇 |
国内免费 | 43篇 |
专业分类
各国政治 | 146篇 |
工人农民 | 78篇 |
世界政治 | 441篇 |
外交国际关系 | 346篇 |
法律 | 6915篇 |
中国共产党 | 1921篇 |
中国政治 | 3696篇 |
政治理论 | 1216篇 |
综合类 | 3192篇 |
出版年
2024年 | 75篇 |
2023年 | 327篇 |
2022年 | 369篇 |
2021年 | 425篇 |
2020年 | 390篇 |
2019年 | 307篇 |
2018年 | 111篇 |
2017年 | 223篇 |
2016年 | 319篇 |
2015年 | 593篇 |
2014年 | 1343篇 |
2013年 | 1233篇 |
2012年 | 1371篇 |
2011年 | 1322篇 |
2010年 | 1212篇 |
2009年 | 1263篇 |
2008年 | 1397篇 |
2007年 | 1079篇 |
2006年 | 857篇 |
2005年 | 784篇 |
2004年 | 593篇 |
2003年 | 622篇 |
2002年 | 672篇 |
2001年 | 428篇 |
2000年 | 292篇 |
1999年 | 88篇 |
1998年 | 47篇 |
1997年 | 35篇 |
1996年 | 29篇 |
1995年 | 28篇 |
1994年 | 18篇 |
1993年 | 16篇 |
1992年 | 25篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 9篇 |
1989年 | 7篇 |
1988年 | 3篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 2篇 |
1985年 | 8篇 |
1984年 | 4篇 |
1983年 | 2篇 |
1982年 | 7篇 |
1981年 | 5篇 |
1980年 | 5篇 |
1979年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
211.
我国理论界对马克思哲学进行了广泛而深入的研究,并取得了一定的成果,但是对于马克思哲学的内容和本质仍然存在着争议。实际上,在马克思本人那里,其哲学思想主要呈现为三种形态,即学术形态、政治形态和大众形态。研究马克思哲学的三种形态,推动这三种形态之间的良性互动,对于构建中国化马克思主义哲学的当代形态具有重要的启示。 相似文献
212.
恢复性司法是近几十年来国际上兴起的一场方兴未艾的刑事司法改革运动,它在日本被称作“修复性司法”。“恢复”也好,“修复”也罢,其实都是为了表示一种与传统的刑事司法模式相区别的理念:传统的刑事司法主要还是报应刑,只一味地强调打击和惩罚犯罪人,没有关注被害人和社区的利益, 相似文献
213.
隐喻作为一种最常用的修辞手段在广告语言中被广为使用,因此大多数的学者对于广告语言中隐喻的研究仅停留在修辞学的基础上。然而,认知科学的发展对隐喻的研究提供了一个新的视角,隐喻不仅仅是一种修辞现象,它从根本上讲是人类思维的一种方式,广告人正是通过隐喻这个载体将产品的信息更有效地传递给了消费者,从而达到促进营销的目的。本文在前人隐喻研究成果的基础上,力求深入探讨隐喻的认知性在广告语言中的作用及其对营销策略的影响。 相似文献
214.
论上市公司收购的规制原则 总被引:2,自引:0,他引:2
上市公司收购制度作为证券法的重要制度之一,也在“三公原则”的统领之下,规制收购制的原则又具体体现为信息公开原则、股东平等待遇原则、目标公司管理层忠于股东利益原则、维护公益原等。 相似文献
215.
216.
217.
218.
《党的生活(青海)》2005,(7):39-39
青海出台高层次人才培养规划;西宁市委领导情系山区谋发展;海东妇女劳动力转移见成效;海南州加强干部交流工作;海北州委组织部在整改中增强“五性”;重安全长抓不懈,严规章检查落实;联通青海分公司精彩风行“世界风”;格尔木全力做好城乡就业工作;玉树州人行学习《实施纲要》方法活 作风实;黄南军分区“双先”活动扎实有效。 相似文献
219.
经验主义的后现代走向 总被引:2,自引:0,他引:2
经验主义的怀疑主义特点决定了其反科学实在论的基本倾向,随着逻辑实证主义的衰落,经验主义这种认知世界的基本哲学维度受到人们的普遍怀疑。在后来科学实在论与反实在论的争论中,范.弗拉森提出建构经验论的新思路,围绕着“经验适当性”的概念展开与科学实在论的较量,试图借此拯救经验论哲学,促成了经验主义的后现代走向。 相似文献
220.
王小章 《中共浙江省委党校学报》2007,2(2):12-20
自然之成为人类的环境,是近代人类中心主义的逻辑产物;而这种人类中心主义则是取缔了“神道主义”宗教的近代人道主义“宗教”的产物,就此而言,“环境”事实上和现代性是同步诞生的。包含在近代人道主义“宗教”中的人类中心主义的核心实质是以工具理性为认识和行动模式、以个体主义的功利主义为伦理准则的非常狭隘的占有性主体观,它必然导致对自然环境之排他性的、掠夺性的征服和占用。资本主义是这种占有性主体观的制度化体现,这个以私有制和雇佣劳动为基础、以把环境作为“外部问题”的市场为运行机制、以利润为基本目标和动力的体制,必然会以其不计一切代价的扩张、短期行为、以及对第三世界的环境剥削等而造成严重的环境危机;在资本主义体制之内,寻找不到从根本上解决环境问题的途径,这种可能的途径,必须越出资本主义之外来寻求。 相似文献