基于我国可持续发展战略背景下的绿色GDP核算制度分析

发展循环经济是落实科学发展观,全面实现小康社会发展目标的重要途径。传统的国民经济核算体系及其主要指标具有一定的局限性,无法反映包括人力资本、自然资源等在内的真实国民财富,而绿色GDP能较好地反映经济发展与环境之间的关系,反映了科学发展观的本质要求。本文分析了实行绿色GDP核算的必要性,构建了绿色GDP核算的基本框架,并提出了一些建议。     

“性贿赂”入罪之团

近年来,随着我国反腐败力度的加大,不少“问题”公职人员被曝光,在查处的腐败案件中,权色交易的情况并不少见。“官员艳照门”、“情妇反腐”等一些涉及官员“性贿赂”的事件也成为了热词。然而,在对这些官员的处理过程中,“权色交易”问题却始终难以成为定罪量刑的依据,引发了公众的质疑。     

强化生态法治理念 打造绿色美丽边城

习近平总书记考察云南时指出,希望云南主动服务和融入国家发展战略,闯出一条跨越式发展的路子来,努力成为我国民族团结进步示范区、生态文明建设排头兵、面向南亚东南亚辐射中心,谱写好中国梦的云南篇章。习近平总书记考察云南重要讲话中关于“生态文明建设排头兵”这一定位,深刻揭示出生态环境对云南发展的极端重要性,为云南进一步找准目标定位、突出优势特色、推动跨越发展具有重要指导意义。     

在敢于监督善于监督上发力

正落实党委主体责任和纪委监督责任,是以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体科学判断反腐败形势作出的重大决策,是对党风廉政建设和反腐败斗争规律的深刻认识和战略思考,是加强党风廉政建设和反腐败工作的重要制度性安排。王岐山同志到中央国家机关工委调研时要求中央国家机关纪工委明确职责定位,聚焦中心任务,转职能、转方式、转作风,切实履行监督责任。中央国家机关各级纪检组织必须坚决贯彻党中央和中央纪委的要求,进一步强     

论汉代色彩审美的形成

色彩是汉代审美文化的一种重要表现形态,汉代色彩运用主要体现为鲜艳明快、协调丰富等特点。文章研究楚文化、五色理论以及儒家学说对其产生所起的作用,理清汉代色彩审美形成的基本脉络。汉代色彩审美本身是中国文化中的瑰宝,对后世的审美文化产生了持久而深远的影响。     

傅里叶红外图像——单点模式法无损鉴别中性笔墨水色痕

中性笔墨水色痕形成文件的检验是目前法庭科学实验室经常遇到的问题,文中对市场上收集到的15种不同品牌的中性笔进行了鉴别,采用单点模式无损鉴别的方法区分墨水的色痕。实验结果表明,根据红外特征谱图所形成红外吸收峰的位置、峰的数量、峰的强度及形状和二阶导数光谱可将不同生产厂家或牌号的黑色中性笔墨水区分开来。     

藏南群山峡谷中的居民——门巴族

西藏自治区山南地区错那县贡日门巴族乡位于喜玛拉雅山南侧的娘江曲河谷上游,东北以波拉山口为界,南邻玛麻乡,向西翻越夏拉山通至不丹。自北向南冲刷而下的娘江曲将贡日乡一分为二,江右为贡日村,村庄位于夏拉山山腰的一片洼地,村前一     

基于“火郁发之”理论探讨心房颤动射频消融术后复发病因病机及治疗对策

心房颤动射频消融术后复发是临床亟待解决的难题,属中医学“心悸”范畴。基于《黄帝内经》“火郁发之”理论,结合现代医学对心房颤动复发因素的认识,将其病机分为肝木不疏、风火上盛,脾土不运、阴火上炎,痰瘀伏邪、酿生火热,阴血不足、虚火妄动4个方面。根据“火郁”不同成因,分别治以疏肝泄火、健脾散火、清热消火、滋阴降火,使气机通畅,火郁外达,减少心房颤动射频消融术后复发。     

阳明“无善无恶”与“至善”说再辨析

“无善无恶”与“至善”是阳明思想中的重要内容,也是理解阳明学不可忽略的论题。二者非但不是矛盾的,而且在逻辑上更是关涉的。这在于二者所指向的内容不同,对之言说时所使用的范式也存在差异。具体来说,从“心统性情”的视角来看,“无善无恶”一句是对心体的阐发,而“至善者”一句则是对性体的释义,二者相辅相成。从“未发已发”来看,“无善无恶”是心体的未发状态,“至善”则是心体的已发状态。从“体用”的论域而言,“无善无恶”乃是从体上讲,“至善者”一句则是从用上说,后者昭示着前者,即以用显体。阳明从上述范式论述二者的关系,不仅是对理学内涵的丰富,更是对其心学境界的彰显。