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201.
深圳市委市政府去年在国内率先发布了《和谐深圳评价体系》,其最大特点就是突出了市民对社会和谐程度和个人幸福感的主观满意度。去年底,深圳还在国内首创《民生净福利指标体系》。根据该指标体系,政府关注的重心是:居民能否多赚一些,能否吃好一些,能够健康一些,能否住好一些……以一种“民生责任”来谋取民众之福,更是写进了深圳市委市政府2007年的工作策略和具体目标中。笔者认为,虽然个人感觉是否幸福,与其内心世界有关,但很大程度上,也与这个社会是否公平正义、是否能分享到改革开放经济发展成果息息相关。深圳《和谐深圳评价体系》、《深圳市民生净福利指标体系》的出台,表明中国的城市发展、城市理念开始了新的转型——从经济本位、政绩本位开始向“民生本位”转型。虽然深圳树立“幸福感”作为发展的新标尺,实际上只是把民生要求具体化、数字化而已,但支撑这个指标的内在动力则是政府施政的民生取向。 相似文献
202.
浙江大学陈国权教授等著的<责任政府:从权力本位到责任本位>一书最近由浙江大学出版社出版.该书是在陈国权教授主持完成的国家社会科学基金项目<责任政府与政府问责制研究>的成果基础上修改面成的,该书对责任政府的内涵进行了深入的分析,提出一系列的观点. 相似文献
203.
法本位观体现了法的基本目的、作用和任务,属于法价值观范畴.不同类型的法本位观念既是不同时期社会经济理论的映射,也是不同历史时期法律政治结构的再现.研究法本位观的历史演变,对于完善法治体制建设具有一定的现实意义和学理意义. 相似文献
204.
电影票房和网络评分是衡量电影产业中受众反应的重要指标。经统计学的定量分析表明,2002至2013年每年票房排名前二的国产影片,其影片票房与网络评分存在线性关系。受众是具有差异性的群体,其观影过程是复杂的解码过程,经历着各自情感的共鸣或者间离。电影的受众群体应区分为专业化的观众和大众化的观众,两者有着不同的逻辑、表述不同的话语、对票房与评分的作用也不尽相同。了解受众的心态与行为,才能更好地促进电影产业的发展。 相似文献
205.
近期热播的湖北省广播电视总台电视经济频道品牌栏目剧《经视故事会》,具有故事性、本土化和参与性三个主要特点,体现了普通民众的话语权,并且针对特殊受众的需求,满足了以女性观众为主的情感需求。 相似文献
206.
当代中国法学有一个至为明显的特点:对于权利与自由的褒扬已经达到了引人注目的高度。主流观点普遍认为,一切制度设计或法律改革的目标,都在于保障个体的权利与自由。在当代中国学人的著述中,权利或自由,似乎已经拥有了“大写真理”的崇高地位。尤其是在理论法学界,一些学者为了论证权利或自由的正当性,习惯于把传统中国的法律判为“义务本位”,而把当代中国以及未来中国的法律描述为“权利本位”,言下之意或言外之意是: 相似文献
207.
民法本位与民法价值、民法原则、民法典制定以及人、人性、人权等都存有内在联系。民法本位是 民法无理论中的重要内容,可目前对其研究还相当薄弱。民法本位是民法的出发点,民法价值是 民法本位的指归,它们在实然法中的外化即是民法原则。当吸收多学科理论研究民法本位,构想 民法本位研究的创新体系。 相似文献
208.
唐辉 《北京政法职业学院学报》2004,(2):58-61
中国加入世贸组织,决定和影响着中国传播业融入信息传播全球化体系的速度和深度。信息传播全球化的特点要求新闻工作者应更加恪守新闻职业道德,而受众素质的提高从一个方面能够促进新闻职业道德建设,实现传媒与社会发展的良性互动。本文主要阐述在信息传播全球化背景下如何提高受众的思想政治素质、科学素质、人文素质和道德素质。 相似文献
209.
私主体权利本位论——民法论坛一新说 总被引:1,自引:1,他引:0
民法本位是民法的中心任务和价值标准。近、现代民法本位未变,即都是私主体权利本位,只是现代民法带些社会化倾向。近、现代民法及中国现今民法当以私主体权利为本位。申明民法私主体权利本位,并非不顾及有些情况下的社会化倾向,只不过这些“顾及”是为次的,不为本位的,这是由民法的私法性视角所决定的。唯有如此,民法作为私法的主干才可与社会法、公法之社会、国家本位性视角相制约、相抗衡,达成整个法律体系的和谐平衡。 相似文献
210.
陆晶 《辽宁公安司法管理干部学院学报》2006,(1):63-64
回应发展变化的社会现实,推动警务行为现代化的发展,首先面临的应是观念上的革新,即由义务本位范式向权利本位范式转变。权利本位研究范式在现代警务中的价值着重体现在重构警察权力与公民关系、树立以“相对人为中心”的执法理念、扩大相对人的参与,批判和否定义务本位范式,把警察权力与公民权利的关系建立在民主、科学、理性的基础上,克服行政执法的官本位,树立民本住和服务观念,进而有助于实现公民与警察之间的良性互动。 相似文献