追寻房龙

推荐给儿子看的书——房龙的《人类的故事》，他一口气看完了。问他感觉，“很好!”于是我又给他《古代人——人类文明的起源》、《发明的故事》、《宽容》。“接着看吧，看完我们再讨论。”儿子埋下头去，由此我想到房龙其人其书，想到了青少年读书。     

古代人的环保意识

几年前在内蒙古一座小城的所见。平心而论，这座当年因长城抗战闻名中国的小城，今天建设规划得委实不错：开阔的街道、富有塞北风情的广场，翻修过的铺砌着琉璃瓦屋顶的喇嘛庙在阳光下闪闪发光，不大的县级政府拥有堂皇的会议中心。     

古人其实并不主张早婚

现代人往往对古人有诸多的“误会”，譬如一直认为古代男女是“早婚”，一般十七八岁就结婚成家了。《孔雀东南飞》说，刘兰芝17岁就嫁给了焦仲卿：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇……”这也许是事实，可是，如果仅凭此便断定古代人都是早婚，那未免太片面、太武断了。其实，古人并不主张早婚。     

古代贪官多俊俏

古代人的长相，现在已经不可考了。按我们中国人的思维，对一个人往往忠奸可辨．可辨到连相貌都有体现。     

官腔美学

中国官腔源于何时，现已无从考证。古代人中了举人或状元就会被皇帝钦点为大大小小的官吏，他们饱读诗书，上的奏折是文言文，说的话也是文绉绉的，不同于下里巴人的言语，久而久之大概就变成了官腔。     

“避讳”趣事

古代人讲“避讳”，即子女避祖、父名字讳，臣民避君王名字讳。一般地说，是在写文章、谈话时避开要避讳的字，通常是用其他字来替换。普通老百姓的避讳还好办，而帝王的避讳可没有商量的余地，它带有强制特点，弄不好就会被杀头。     

幸福的内啡肽

无论是古代人、近代人还是现代人，对于幸福的追求从未停止过片刻。     

开花的季节

一湾浅浅的春水，倒映着梅和柳，红梅如霞，白梅似雪，杨柳新绿的柔条，丝丝缕缕地垂下来，像乐思一样，在风中摇漾。难怪古代人要将梅柳并称，来描绘冬春之际的节候与风光。冰消雪化的时候，梅花的微笑，是冬天向春天致意，而柳丝的飞扬，是春天与冬天作别。在梅柳色调的变换中，我们感受到年光的流转和生命的韵律，听到了春天奏鸣的序曲。     

古代人吃饭的一些规矩

饮食活动本身,由于参与者是独立的个人,所以表现出较多的个体特征,每个人都可能有自己长期生活中形成的不同习惯。但是,饮食活动又表现出很强的群体意识,它往往是在一定的群体范围内进行的,在家庭内,或在某一社会团体内,所以还得用社会认可的礼仪来约束每一个人,使各个个体的行为都纳入到正轨之中。     

古代人如何防汛抗洪

每年的雨季，各地总有一些区域会受到强雨的袭击，造成洪水灾害。其实，在人类生活的进程中，洪泛灾害从来就是人类最常面临的大自然之凶敌。那么，我们的先人是如何防治洪水的呢？