让世界充满爱

根据欧洲的民间传说，人世间有一种人是能变为“狼”的，“即便一个心地纯洁的人，一个不忘在夜间祈祷的人，也难免在乌头草盛开的月圆之夜变身为狼”。变形之后，它会对着月亮长嚎，难以自制地想吃活人或动物生肉。早在史前，世界各地的古代文化中就有关于“狼人”的种种传说。一位温文儒雅，风度翩翩，堪当良师益友的书生，却在月圆之夜失去自我意识，变身为六亲不认、残忍凶暴，令人不寒而栗的“狼人”。这些传说的原型，或许是来源于现实社会里具有“双重人格”的人吧!     

每人心中都有一个康德小道

大哲学家康德,一生远离闹市,终生在自己偏僻的故乡度过,最远的一次旅行就是离家不到60英里的阿恩斯多小镇。他每天在同一时间,沿着一条偏僻的小道散步,静静地思考。守时之精准,邻居们竟用他散步的时间来对表。他散步的这条小道,也被称为"康德小道"。正是在这条小道上,康德的哲学之树结出了累累硕果,人生也达到了天人合一的境界。像...     

中国古代司法中的智慧探析

中国古代司法中有着很多的智慧,这些司法智慧不仅彰显出了中国古代司法的闪光点,弥补了当时司法技术的不足,促进了司法公平与正义,对当时的司法起到了很大的积极意义,而且对后世司法也有较大的借鉴意义与参考价值。本文从司法制度设计、司法价值理念、司法实践等三个方面对中国古代的司法智慧展开探讨与解析,以求了解古代司法智慧的面貌。     

古代饭局

食、色，性也。世界上没有什么事情比吃饭更重要的了。贺岁大片《鸿门薹窃全国公映之后，更引起读者对古代饭局的关注。在中国历史上，饭局与政治永远保持着若即若离的关系。每一个饭局，其实都是人与人之间的较量。饭桌可以改变历史，筷子也可以涂改史书。盘点中国历史上几个足以扭转乾坤的饭局，以飨读者。     

齐白石,我们真的懂他吗?

正通过对远游经历的记录,我们可以了解齐白石对古代书画的观摩、与文化名人的交往,使观众更加直观地理解"远游"对于齐白石艺术成长道路上的重要意义。2014年是齐白石先生诞辰150周年,不久前,由文化部、中国文联、北京市政府主办的"纪念齐白石先生诞辰150周年座谈会"在北京举行。北京画院先后出版了《北京画院藏齐白石全集》、《齐白石三百石印朱迹》、《人生若寄——北京画院藏齐白石手稿》等图书,成立了齐白石     

古代帝王多有写诗癖

中国古代帝王大都有写诗癖。 上古的一些帝王，从传说中的黄帝、尧、舜到周文王、周武王，除掉帝王的甲胄，都有一套诗人的衣裳。像舜帝就曾和群臣集体创作了《卿云歌》，这首诗十分有名．北洋军阀时期曾以此诗谱曲作为民国的国歌。歌中有“日月光华，旦复旦兮”之句，     

中国古代土地思想总结及应用研究——以住宅建设用地使用权为例

儒家以仁爱治国,德本财末,提倡恢复轻徭薄赋的井田制;道家以"无为"治国,顺其自然,土地只有其自然属性;法家以法律治国,弱民强国,承认并鼓励顺应生产力发展的土地私有化。根据儒家思想,住宅应实行"井田制",由国家定期分配住宅建设用地使用权,无偿续期;道家思想则彻底消灭了住宅建设用地使用权概念,人们顺从自己的天性,在住宅寿命临近时,就地重建;法家思想认为,住宅建设用地使用权应该自动有偿续期,与前后的法律保持一致,维护法律的权威。     

古代政治学中西特点比较研究

该文通过对诞生于古希腊城邦制的古代西方政治学和根植于小农经济生产方式的古代中国政治学的比较分析,提出古代西方政治学及其在近代的流变具有开放性、批判性和创制性的特点,而古代中国政治学所显现的则是封闭性、御用性和实用性的特点。基于此,发展有中国特色的社会主义政治学,我们要继承、弘扬古代中国政治学中理论联系实际的传统,批判地借鉴古代西方政治学所具有的开放性、批判性和创制性的方法。     

古代干部食堂的七大趣闻

干部食堂，顾名思义，就是官员吃饭的地方，又称机关食堂，现在那一级政府都有。干部们吃完饭．嘴巴一擦，走人，能发生什么有趣的事？有的，古代干部食堂就有，而且发生的事情，简直妙趣横生。     

古代韵文的分段问题

中国有着丰厚的韵文遗产,为了便于学习和利用,今人已作了许多整理工作。整理这些韵文,尤其是长篇韵文,如赋,就涉及到如何为其分段的问题。今天的整理者在分段上往往存在一些问题,主要是因为没有注意到用韵与文意之间的关系,没有正确把握韵文的用韵规律。我们以河北教育出版社1997年出版的《全上古三代秦汉三国六朝文》(以下简称"河教本")韵文部分的分段为例,指出其存在的问题,然后提出我们的分段意见,以求教于方家。