巴山蜀水间的“立体活史书”

正梁思成在《中国建筑史》上这样记述:"牌坊为明清两代特有之装饰建筑,盖自汉代之阙,六朝之标,唐宋之乌头门棂星门演变形成者也。"牌坊作为古建筑之组成部分,蕴含丰富的传统文化内涵,展现了中国古代社会的民风民俗,体现了中国古代建筑造型艺术中力学与美学的完美结合,记载着重要的历史事实。这些牌坊作为传统社会的见证者和记载者,在历史长河中绵延生息。     

民惟邦本

在我国光辉绚烂的传统文化中,“民惟邦本”的民本思想始终如一支干流汩汩有声。它原本是儒家治国的基本主张,却又超出儒家的苑囿,经常出现在后世的治国方略中。历史充分证明,民本思想与民族存亡、王朝兴败、社会治乱、民众苦乐紧密相连、息息相关。这一思想也确实为历史上政治清明、社会稳定、经济发展、百姓安乐局面的出现提供了重要保证。本刊节选的是孟子、柳宗元、黄宗羲等几位古代思想家关于民本思想的主要代表观点。     

白居易避暑有方

盛夏毒热天气,吹冷气、吃冰棒是现代人最热衷的消暑之法。那么,古代科技未发达时人们又是如何消暑的呢？唐朝自居易是负有盛名且影响深远的诗人和文学家,他有若干有关消夏避暑的诗作,而且篇篇都是经验之谈。由此不难看出他是个避暑有方之人。炎炎夏日,到何处避暑？白居易在他的《何处堪避暑》一诗中说：“何处堪避暑？林问背日楼。何处好追凉？池上随风舟。日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。”     

周谷城支持前四史的注译和出版

20世纪80年代初,我们益阳十余名文化同仁成立编委会,开始二十四史中的前四史《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》的注译和出版工作。时至1985年初,《史记注译》已经完稿,我们想请时年87岁高龄的家乡史学家、曾任全国人大常委会副委员长的周谷城题写书名并作序。     

教养

读书是一件很安静的事情。要是论教养,你真的是读书人,你不要讲出来,读书也好,画画也好,不能弄成一种身份。     

三次落榜的古代名人

在中国古代科举考试中,科场如战场,有人春风得意马蹄疾,自然也有人愁云惨淡万里凝。多位历史名人都曾三度名落孙山。     

书林漫步

正《中国涅槃》郎遥远著上海三联书店2014-01"做独立的知识分子,让思想和文字豪迈地摆脱一切奴役。"这是郎遥远一贯的立场。独立的知识分子,意味着政治独立、思想独立、经济独立,更意味着人格独立。时政评论集《中国涅槃》精选了作者最新时评力作90余篇集,共35万字,分为《阵痛:社会转型》《浴     

人民民主专政不可须臾离开

正新中国诞生前夕,毛泽东就明确指出,人民民主专政"对于胜利了的人民,这是如同布帛菽粟一样地不可须臾离开的东西。这是一个好东西,是一个护身的法宝,是一个传家的法宝,直到国外的帝国主义和国内的阶级被彻底地干净地消灭之日,这个法宝是万万不可以弃置不用的。"(《毛泽东选集》第4卷第1502页)在新的历史时期,邓小平也指出,     

吴波:一些知识分子正蜕变为“功利分子”

正当今市场经济条件下,知识分子群体不以言利为耻、关注物质生活的改善无可厚非。遗憾的是,现实生活中,有人却已然将知识甚至理想视为市场中可以兜售的商品,沽名钓誉,哗众取宠,以博取升官晋级发财的机会;有的借助自身的学术领导地位垄断学术资源,巧取豪夺,大获其利。这群人名义上关注的是公共事务,但落脚点无     

中华文明是世界唯一没有中断的文明

正近日,有学者发表署名文章,质疑中国文明是世界唯一未曾中断的文明。文中认为:古埃及、古巴比伦文明无疑是"有古而无今"的中断(消失)的文明,而古印度、古希腊文明则是没有发生过中断(消失)的文明。因此,不能说中国文明是世界唯一未曾中断的文明。但实际上,古印度、古希腊文明发生过中断(消失)是史学界几乎没有争议的历史事实。