佟培基:从汽车司机到大学博导

1979年,35岁的佟培基是河南大学的一名司机;1982年,他被河南大学破格评定为讲师;1986年,他被河南大学破格晋升为副教授;如今,他是河南大学中国古典文献学的博士生导师,享受国务院特殊津贴的专家。     

马克思早期的分工概念及其内在逻辑

一、马克思对古典经济学分工概念的继承马克思的分工概念是建立在对以威廉·配第和亚当·斯密为代表的古典经济学家们对于分工的概念、内容进行批判继承的基础上,进一步深化和拓展了分工的概念和外延。威廉·配第作为政治经学之父,他在面对具体的实在劳动时,在理论上一     

文化强国的古典复兴之路

文化强国是中华复兴的必由之路。而文化强国必须复兴中华古典。但是,按照流行的数理方式将中华古代智慧元素化、要件化,除了加快其肢解速度,根本不可能复兴之,因为中华古代智慧属于博物学传统,必须按照博物的方式在现代视域中重建。     

孟德斯鸠的笔法——《论法的精神》“序言”绎读

《论法的精神》不仅是政治法律思想史上的经典,也是一部文学杰作,其行文结构具有诗歌般的魅力,并且使用了大量文学技巧,正是大量文学手法的运用造成了阅读者把握《论法的精神》之意图的困难。然而,这些文学笔法的运用绝非随意为之,而体现出了一种独特的写作方式。想要真正懂得孟德斯鸠的意图,必须首先懂得《论法的精神》的笔法同古典政治哲学之间的内在关联,懂得"显白写作"和"隐微教诲",这是阅读《论法的精神》之先必须认真对待的重大问题。     

从古典自由主义到社会化自由主义——涂尔干自由主义思想研究

古典自由主义者对自由主义理论进行了积极的探索,为自由主义的传播与发展,做出了建设性的贡献。但随着时代的发展,其理论的自身缺陷及消极的社会影响也逐渐显现。为了克服这些弊端,以涂尔干为代表的思想家引入社会分工、法人团体、有机团结等社会学知识,对古典自由主义理论进行改造,并使其发生一定程度的转向,从而,推动了自由主义的新发展。     

三拜文化

如果不是父亲的强烈推荐,我也许就错过了这本名字很学术化的书——余秋雨的《何谓文化》。何谓文化?古今中外的定义有两百多种,每一个都相当长。在书中,余秋雨用平和的语气,从四个方面进行了隆重诠释——学理的回答、生命的回答、大地的回答、古典的回答。这一系列的回答,掷地有声,     

诗词的女儿——2013“中华之光”传播中华文化年度人物叶嘉莹小记

正2013年岁末,北京——天津。清晨,从被雾气打湿的记忆开始。时速近乎300公里的高铁,将路旁风景压缩成逼仄的影像长廊。从金台西路到南开大学,仿佛行走在现代通往古代的时光之路上。时光之路的那头,是89岁的叶嘉莹。     

宗白华先生佚文一篇及佚信两封

著名现代美学家、哲学家宗白华（1897～1987）先生,是我国现代美学研究的先行者,是现代中国古典美学的开拓者、继承者和比较美学的拓荒人,也是我国高校首开美学课程的第一位美学教育家,被誉为“学贯中西艺术理论的学院派美学家”、“一代美学大师”。他的主要著作有《美学散步》、《中国书法里的美学思想》、《中国古代的音乐寓言和音乐思想》等。译著有《判断力的批判》（康德）、《海涅生活与艺术》、《黑格尔的美学和普通人性》、《罗丹在谈话和信札中》、《宗白华美学文学译文选》等。1994年安徽教育出版社出版了《宗白华全集》,四卷本,近200万字的篇幅。第一、二、三卷收宗白华先生著作,第四卷收译文。近日在翻检由我的同事、著名文史专家孙望先生的女儿孙原靖所提供的《中国诗艺》与一些信件复印件中,意外地发现了宗白华佚文一篇及与孙望先生书信两封,均未被全集收录。这些信件复印件是孙望先生与朋友互相往来的书信,内容相涉广泛,包括郭沫若、常任侠、汪铭竹等。     

古典诗词的现代风景

借助对古典诗词的品味和赏析,不难体味一种久违的情韵——它在时空上和我们相隔遥远,却在精神上和我们血脉相连。我们的灵魂可否在那里诗意的栖居。     

谁是天下无敌手？——解读金庸的《雪山飞孤》

《雪山飞狐》不足20万字，连载于香港《新晚报》。金庸改变了前两部作品的形式、风格。这也是金庸年轻气盛、艺高人胆大，一个长篇小说写了一百年的故事，但是把这一百年的故事浓缩到一天之中来写。这也是金庸做过编剧所积累的本事。在戏剧界有一个规律叫做“三一律”，这是古典创作的一个规律，要求优秀的戏剧必须把故事集中在一天之内——一天之内一个场景、