分配与公平

以新古典经济学为代表的现代主流经济理论将严格社会的分配问题分为两部分来考察:功能性收入分配理论。即个人在市场中依据资源禀赋进行选择。由生产要素竞争性定价获得各自报酬,强调人与人不同。个人收入分配理论。即个人之间的收入差距与个人在市场中做出的选择无关,由个人无法控制的外部环境左右。它由机会、运气、个人天赋、继承财产多寡和政府的再分配(赋税、补贴、扶     

诗歌语音隐喻的诗性功能

诗歌是一种语言,也是一种音乐。诗歌不只是单纯的抒情,更是通过声音发出的寓言和神话,诗歌中存在着天然的语音隐喻模式。本文通过对语音与语言、语音与隐喻的关系进行一番学理化的梳理,探讨古典与现代诗学观念下诗歌语音隐喻的诗性功能,以期为中国现代诗学的构建提供一些有益的启示。     

郎朗,不断飙升的音乐梦

北京奥运会开幕式上。郎朗作为惟一一位古典钢琴家出场。无垠的星光下,古老的画卷在延展,晶莹润泽的钢琴声歌唱着流淌而出。如今已是国际钢琴家的朗朗算是中国4500万琴童中的第一名吗?艺术上,谁也无从判断。但他去年以1.5亿的年收入打进《福布斯》古典音乐家排行第一名的业绩却是数字说话了。这个26岁的男孩将古典音乐与现代商业进行了一场如此完美的对话。那么是什么使得郎朗不断前行的呢?财富?不是。第一名。是他和父亲心中永恒的第一名。比赛只是换了个场地。     

传统环境中的古典美学应用

在全球化的今天,我们正面临着东西方两种异质文化的融合和科学精神与人文精神汇流的发展趋势。如何守住我们的文化底线,是中华民族屹立于世界文化之林的基础。应当努力吸取中国传统文化的融通和合的智慧,回应西方文化和现代化的双重挑战。     

追寻法律的古典精神——评《柏拉图的“克里特远征”》

在当下众多关于“法治”的论题中，理论家们热衷于讨论“宪政”、“自由”、“民主”和“司法独立”等宏大的符号式话语来满足这个时代对所谓的法治精神的需要，因此而不愿或来不及追问，在这些口号盛行之前人类是否曾经存在着与此截然不同的另一种精神。加之现代法理学将法学的问题转化为“法律是什么”之后，人们遗忘了在法律的逻辑含义之外，     

知错能改之谓善——从中国古典政治文化看问责官员复出

中国古典政治文化中官员问责与复出的安排,与今天官员问责与复出的制度建构之间有一个一以贯之的官德精神:权力得之有道、行之有制、赏善罚恶、自然成理。只有积极利用中国传统政治文化中相关资源,并有效克制其中的随意性因素,才能建立起既具有现代特色又发挥传统优势的行政伦理、法律法规。     

也谈企业管理中的以人为本

一、"以人为本"的基本含义。"以人为本"就是尊重人的价值。一方面,人类社会是由具体的个人组成的,保证具体的个人的健康和幸福,是人类社会发展的重要目标;另一方面,人类社会是由一个个具体的个人来推动的。只有实现了具体个人的全面发展,才能保证整个社会的健康、持续发展。在马克思主义看来,并不是社会的每一个人都是推动社会发展的正面力量,"人民,只有人民,才是社会     

古典之美话霍童

往事越千年。 霍童,一个音节铿锵的名字。虽历洪水山崩,陵谷迁移,却是凤凰浴火涅槃,再生令人流连忘返的美好家园。曾经炉凉棋残,珠冷磬寂,仍然渡尽劫波迎来盛世,