台湾小学生时兴读古籍

近年来,台湾民间社团兴起“读经热”,许多小学生也积极参与“读经运动”,咏诵古文典籍已蔚然成风。据了解,目前加入读经行列的儿童已逾百万人。台湾的许多教师都认为读经有助孩子的人格发展、性情陶冶。台湾读经推广中心——“华山书院”创办于1994年,主持人是台中师范学院教授王财贵。王教授指出,胡适、鲁迅、徐志摩等白话文名家,都是从3、5岁起就浸润于古文之中,且古人有云“童蒙养正”,而养正之方以读经最简易可行,既可提升儿童的语文能力,更可陶冶性情,涵养文化襟怀。王教授说,根据教育和心理学家的研究发现,人在13岁以前,是学习文章的…     

国务院办公厅关于进一步加强古籍保护工作的意见

我国是历史悠久的文明古国,拥有卷帙浩繁的古代文献典籍。这些古籍是中华民族的宝贵精神财富。当前,我国古籍保护工作还面临许多问题,形势严峻。为此,国务院办公厅下发了《关于进一步加强古籍保护工作的意见》。     

孙悟空考核基本合格

近读天津古籍出版社出版的《西游记》,见有梁晓声写的一个前言,他说此书想像力永远光芒四射,并愿年轻的一代读者,比起他们这一代,想像力有可喜的恢复。读完《西游记》,我当然想试一试,马上就想到唐僧师徒四人取经任务完成后干什么,自然是开总结会、考核什么的,于是有了下面的一段文字。唐僧师徒四人西天取经归来,向大唐天子汇报完毕。唐僧即主持     

国务院关于公布第一批国家珍贵古籍名录和第一批全国古籍重点保护单位名单的通知

各省、自治区、直辖市人民政府,国务院各部委、各直属机构:国务院批准文化部确定的第一批国家珍贵古籍(2392部)名录和第一批全国古籍重点     

解码历史——彝文价值及整理

彝文是中国彝族固有的文字,贵州地区有彝文字两万余个。以彝文为载体的彝文献,具有独特的哲学、美学、伦理学、教育学价值,并自成体系。彝文是中国彝族固有的文字。明清以来的汉文史料称为"爨(cuàn)文"、"爨字"、"韪书"、"倮文"、"罗罗文"、"夷字"等。彝文的起源,有伯博耿造字、密阿叠造字等多种传说。彝文文献《彝族源流》、《物始纪略》     

泰国古籍有关云南洱海、澜沧江及河蛮的传说

泰国古籍中有关于云南洱海、澜沧江及河蛮的记载。虽然这些记载主要还是历史传说,但这些记载从侧面反映出泰族先民在古代可能和洱海发生过关系,甚至可能在南诏国建立前曾在洱海一带居住过。虽然忽必烈平大理并未迫使泰族南迁,但这不等于泰族不是或不可能是南迁的。有关河蛮太子率领百姓南迁建立庸那迦国的传说,就可能是泰族南迁的反映之一。     

世界的记忆遗产——抢救保护少数民族古籍意义重大

~~世界的记忆遗产——抢救保护少数民族古籍意义重大@普学旺     

《最美不过诗经》

2010年度“世界最美的书”评选日前揭晓，中国古籍经典《诗经》一举夺魁。 两千年前的爱情在田园牧歌里生根发芽。不妨当个手摇木铎的采诗官，奔走于千顷沃野，弯下腰，采摘着属于自己的快乐、忧伤，生活的每一个片段，不加修饰，都能吟出动人的乐章。     

资讯

<正>3月5日,第十二届全国人大三次会议重庆代表团在驻地举行全体会议,全国人大代表、重庆市市长黄奇帆提出,要深化改革,激发市场活力,开启创新创业新引擎。2月10日,重庆市文物局会同重庆市移民局召开了2015年度重庆市三峡后续文化遗产保护项目申报工作布置会。2015年度重庆拟申报非物质文化遗产保护等7大类项目共95个,申请专项补助资金3.6亿元。     

明代《占城译语》的两种版本——兼论占婆与马来之关系

一、明代<占城译语>的两种版本 中国古籍中有关占婆语言的系统资料不多,存世者更属罕见.宋人郑樵<通志>艺文略第一记载有<林邑国语>一卷①,今已不存.清人王闻远<孝慈堂书目>遗逸条记载有<十国译语>,其中包括毛寅所辑<占城译语>,今亦不传.