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121.
醴陵是我国的陶瓷花炮名城,拥有陶瓷花炮两大传统支柱产业,建设新农村,必须从做大做强传统产业入手,走“依靠全面创新,提升传统产业”的路子。  相似文献   
122.
老板制订了一套完备的制度,可遵守的人并不多。 老板助理开始分析其中原因。  相似文献   
123.
马卫东 《求索》2012,(12):51-53,145
《尧典》的历史观,主要有尊古、崇德、大一统及人文观等四方面的内容。在这些历史观的指导下,《尧典》将上古描绘成一个理想的社会,突出了"德"在历史发展中的作用,拟构了上古"大一统"的政治秩序,对传说中的历史人物进行了人文化的书写。《尧典》的历史观,形成于周代理性主义的文化背景。孔子编定《尧典》于《尚书》之首,是出于对《尧典》历史观的认同。《尧典》对后世影响深远,是中国传统人文思想的源头之一。  相似文献   
124.
唐烨 《新湘评论》2020,(2):28-28
“画图曾识零陵郡,今日方知画不如。”零陵,国家历史文化名城,湘南古镇,素有“千古诗文地,锦绣潇湘源”之美誉。她是一座城,在时空里穿越。零陵作为夏以前全国最早的34处古地名之一,因舜帝南巡九嶷而得名,自秦皇汉武设郡县建城郭,为历代郡、道、路、府、州所在地。历经岁月洗礼,“两山一水一城”古城格局独特,古城郭保存尚好,古城墙风骨犹存,古街区特色鲜明。2016年12月,国务院批复为国家历史文化名城。此后“零陵古城”文化旅游综合保护开发项目的建设,快速凸显了零陵旅游业发展的“聚核效应”“点睛效应”“品牌效应”。她是一本书,在经典中传颂。  相似文献   
125.
古地名四辨     
江津乃巴蜀名城,其境内的地名名称,从古至今发生了诸多变化。岁月沧桑,我们翻开发黄的史页,可探寻一些耐人寻味的故事;轻拨历史的沉沙,可回归一些人与事的本来面目。地名是地方文化的一种符号,江津一些有名的地名,其名称演变令人玩味。骆騋山骆騋山在古代就是巴蜀名山,在江津仅次于四面山、黑石山。该山地处黄泥乡境内,雄踞于丘陵平坝之上,四周峭壁悬崖,东、西、南、北四座寨门耸峙,是巴渝有名的景区。  相似文献   
126.
由自治区党委宣传部、自治区文化厅联合打造,宁夏演艺集团有限公司创排的大型原创史诗剧《丝路天歌》2月10日晚在宁夏人民会堂正式首演。近年来,宁夏舞台艺术创作精品迭出,舞剧《月上贺兰》《花儿》、秦腔《花儿声声》等多部剧目夺得全国大奖。为讴歌全区各族干部群众团结奋斗的生动景象,自治区党委宣传部、自治区文化厅于2013年立项创排大型原创史诗剧《丝路天歌》。该剧由总政话剧团一级编剧李宝  相似文献   
127.
徐年瑞 《友声》2015,(2):21
推动陶瓷文化交流,促进世界陶瓷发展。这是历届景德镇国际瓷博会的主题。据有关人员回忆,2009年国际瓷博会,有百余位外国陶艺家云集景德镇。意大利著名雕塑大师恩佐·巴比尼为增进中意友好情谊,发展两国陶瓷文化,带来精心创作反映意大利著名诗人但丁长诗《神曲》的陶瓷浮雕参加盛会。在这届国际瓷博会的开幕式上,恩佐·巴比尼代表国际友人发言。他激动地说:今天我们带着精心创作的  相似文献   
128.
古着的流行超越了"时尚是最新的"惯例,以逆生长的方式成为青年追捧的复古时尚风格。面对近期的古着服饰消费热潮及古着商店的扩张现象,本文从空间生产理论出发,分别从策展实践和文化塑造两个维度分析古着商店的空间生产与消费。在策展实践中,古着商店通过符号的挪用、叠加、再现和融入等方式,创造出品牌化、景观化、艺术化、生活化的古着服饰消费空间;在文化塑造中,从古着空间符号的体验与认同、传播与扩散、神圣化三个方面,呈现出古着商店本身的符号化过程。研究发现,古着商店的空间生产离不开对文化符号的利用,其符号化的古着空间仍然是文化建构的产物。换言之,作为文化建构产物的古着空间,其符号化生产既有对消费文化选择性的挪用与解构,同时也有着强化和建构的作用。  相似文献   
129.
美古复交是奥巴马政府重要的外交"遗产",既是其"伸手外交"的重要成果,也与美国选举政治息息相关.不足美国人口0.6%的古巴裔,发挥族群特点并利用佛罗里达"摇摆州"的地位,在冷战后成功推动美国政府不断强化对古巴的制裁.近年随着古巴裔年轻人口的增多和老一代的不断萎缩,制约美古关系发展的重大障碍开始移除,为奥巴马推动美古复交创造了前所未有的条件.在这一历史趋势下,长期主张维持强硬政策的共和党出于选举需要也可能逐渐转变对古巴的态度.如果不发生重创两国关系的政治事件,美国制裁古巴的法案有望大幅修改,但两国关系正常化尚需时日.  相似文献   
130.
陈彤彤 《传承》2008,(9):44-45
温州人凭着聪明的头脑和吃苦耐劳的精神在全世界的商界闯出了一片天,拼来了一个"东方犹太人"的称号。而温州话跟随着温州人走南闯北,同样引起人们的极大的关注和好奇。秦汉以前,温州是瓯越地,属于百越民族的一支,百越人是该地区的主要民族。《汉书·地理志》臣瓒注:"自交阯至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓。"主体民族为百越人,说的是古越语。据考证,古越语属于侗台语,是今日侗语、水语、壮语、傣语、黎语、泰  相似文献   
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