不当得利的构成要件

一、不当得利的立法例不当得利是指无法律上之原因而受利益,致他人受损害之事实。不当得利是一项古老的制度,起源于古罗马法,但在罗马法上尚无关于不当得利的一般原则规定,只存在具体情形下的诉权。《法国民法典》中没有“不当得利”这个词,但存在关于不当得利的有关规定。《德国民法典》则对不当得利作了详细规定,此外《瑞士民法典》、     

湘瓷泛轻花魁长沙窑

长沙窑地位特殊 唐代诗人刘言史咏茶诗中有一句：“湘瓷泛轻花”，“湘瓷”指的是湖南陶瓷，其中自然也包括长沙铜官镇的长沙窑。唐朝诗歌描绘陶瓷的不多，这一句“湘瓷泛轻花”却宇字珠玑。     

彝汉杂居地区彝汉间纠纷解决机制——以凉山州为例的初步考察

本文在分析凉山地区彝汉间纠纷的社会背景及现实状况的基础上,以凉山州喜德县人民法院实行的“特邀人民调解员”制度为例,进行查漏补缺,推出了一套结合民族习惯法和国家法,并适用于彝汉杂居地区彝汉间的纠纷解决机制,以期为其他民族杂居地区的纠纷解决提供可行性建议.     

他,用百色手斧打破“莫维斯”理论——广西民族博物馆馆长王頠素描

人物简介:王頠,1966年出生于湖北省巴东县,1988年毕业于中国地质大学地层学及古生物学(含古人类学)专业,2005年获得中国地质大学理学博士学位,2005年获得研究馆员职称。多年来一直在广西从事古人类学及旧石器考古学研究,历任广西自然博物馆馆长、广西民族博物馆党总支书记、馆长;中国古脊椎动物学会常务理事;中国第四纪科     

“后羿射日”的断想

后羿射日是个千古神话。在百姓的心目中,后羿是个大英雄。他以解救民众于危难之中的勇气和绝佳的技艺,除灾免祸,为后世敬仰。《淮南子·本经训》对当时恶劣的环境有这样的描述:尧之时十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食,羿上射十日,万民皆喜,置尧以为天子。想必那时曾经酷日当头,民不聊生。而领主尧要为百姓办件特大的实事,除掉天上那十个太阳。于是,他找来善射的羿。这一举动表现了他的知     

土家族古碑林:诠释审美价值观及文化传播方式——以恩施州鱼木寨古碑林为个案考察

鱼木寨是鄂西南清江流域的传统土家族村落,其著名景观古碑林作为一种文化传播媒介,展现了土家族村落对中原汉文化与审美境界的认同,也为土家族村落文化传承提供了重要的传播方式。     

论当代陶瓷艺术品的品评标准

陶瓷艺术是中国的国粹文化,在特定历史时期的对外交流中可以代表中国的国家形象。近年来,随着陶瓷艺术热潮的兴起,陶瓷艺术品市场开始出现泡沫泛起的迹象。该文尝试提出当代中国陶瓷艺术品的品评标准,为促进艺术品市场良性发展、形成中国特色的文化艺术国际话语权提供有益借鉴。     

和平古镇：鲜为人知的一页

10年前去过和平古镇后,再没去过,记忆的古镇已有些淡忘,依稀还记得是黄俏公和古建筑物而已。年前听说古镇有上官世家的辉煌史。就记挂着要去看看。在不到一个月的时间里三进古镇,惟有感叹：时光撕下了几千年的历史,但,撕不下那一页历史：站立的和平古镇——和平诗书堪称第一的上官世家。每一次去都有新的收获,且都深感脚步匆匆,对上官世家的了解还只是蜻蜓点水,但,我已感到这片古老的土地,沉淀了太厚重的文化。至今保存完好的上官家庙、惠安祠堂、宋正奉紫金大夫上官凝神道碑、北胜寺、上官洎和上官凝墓地,桑梓坪、古树林,官坊墟、白莲塘等等,无一不在向我们叙说一部具有神话般传奇的辉煌历史。     

道路照明灯具节能新方案

当前,节能减碳已成为公认的重要课题。在我国的城市照明方面,存在能源需求和消耗不断加大、光污染日益严重等问题,政府、各相关团体与民间机构对此推出各种节能方案与产品,似乎把焦点都放在了LED上,却忽视了一个重要节能方案,即以二次光学为出发点、以节能为目地的陶瓷金卤灯一直未被广范采用。在绿色照明节能技术日新月异的发展中,企业进入了追新求快的竞争状态,普遍关注新光源技术和控制技术的创新,对照明灯具设计中的节能潜力却很少重视。     

文明短信

为了弘扬民族文化,激励更多的学生乐背古诗,善背古诗,形成浓浓的读书学习氛围,新疆霍城县举办了以“爱经典诗词做文明少年”为主题的古诗文背诵大赛。