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31.
刘仁营  裘白莲 《探索》2011,(3):183-188
历史发展的合目的性就是被经济关系中介过了的合规律性。工具、原料、劳动力等生产力构成要素是死的物,它们不会自动地由落后形态向先进形态发展。能够促使它向先进形态发展的,从主观上讲就是先进社会集团的利益追求。历史发展合规律性就是代表历史发展方向的先进集团追求和实现利益诉求的客观制约性。  相似文献   
32.
"社会发展合规律性与合目的性的统一"这个命题,虽然是人们论述历史发展过程时经常使用的一个命题,但这个命题是不科学的,它是一个历史唯心主义的命题。本文通过批判"历史目的论",阐明人类有意识、有目的的实践活动与人类社会历史及其发展规律之间的关系,揭示社会历史规律的特点、性质、形成和实现过程,论证了这个命题的不科学性,并且指明应该用"人的活动有目的,历史发展有规律"的命题代替它。  相似文献   
33.
在思想政治工作中,人们很重视思想政治工作的作用。为了正确地认识和把握思想政治工作作用,就必须探讨思想政治工作作用研究的方法论。所谓思想政治工作作用研究方法论,是指对思想政治工作作用如何进行研究的方法理论,它是一种做学问的方法理论。它主要有作用要素确认法、作用特性衡量法、思想政治工作功能和属性分析法、思想政治工作条件把握法、思想政治工作合规律性解剖法等。  相似文献   
34.
发展理念事关发展的合规律性与合价值性,其正确与否决定着发展的成效乃至成败。五大发展理念是一个整体、"一个理念",有必要从总体上、联系中进行认识论分析,避免"碎片化"、"片面化"。其整体性特征为:构成要素间关系的集合性,与治国理政新思想的关联性,与党的发展观念史变迁的传承性,与世界发展大势的一致性。  相似文献   
35.
人类社会的发展是一个自然历史过程。合规律性与合目的性是人类社会存在和发展的本质特征。合规律性预示人类社会由低级到高级发展演变的一般过程,而合目的性则揭示了在人类社会发展演变过程中人的主体自觉意识和主观能动性。作为共产主义社会的第一阶段,社会主义以其先进的生产方式发展特征体现了这种合规律性与合目的性的辨证统一。  相似文献   
36.
人类四百多年来的近现代文明,经历了一次又一次伟大的思想解放。每一次伟大的思想解放都极大地推进了社会历史的发展进步。在当代中国,1978年真理标准大讨论引发的思想解放,不仅为中国特色社会主义道路的开拓奠定了坚实的理论基础,而且为改革开放与中国特色社会主义现代化提供了强大的思想引擎。今年适逢改革开放30周年,同时也是深入贯彻落实科学观的需要,全国上下十分自觉地掀起了新一轮思想解放的高潮。我们知道,社会实践永无止境,思想解放也永无止境,对思想解放的思考当然也就没有止境。解放思想既然是中国特色社会主义理论体系哲学基础的重要组成部分,那么从哲学上对思想解放进行深入探讨就成为思想解放的重要前提和应有之义。为此。我刊特约请了本校三位知名的哲学教授,对解放思想的主要问题谈了他们的看法。现将其观点发表出来,以飨读者。  相似文献   
37.
论解放思想的内涵、尺度及其实现   总被引:1,自引:0,他引:1  
在改革开放和社会主义现代化建设新时期,坚持党的实事求是思想路线,就要在观念和精神状态两个方面实现转变,并以合目的性与合规律性的统一作为衡量思想解放的尺度,还要把握解放思想过程中的主体性和实践性.解放思想的过程实际上是改造主观世界与改造客观世界相统一的过程.  相似文献   
38.
科学发展观是对我国社会主义现代化建设规律认识的进一步深化。它建立在马克思主义哲学世界观和方法论的基础上,主要解决"为何发展"与"如何发展"两大问题。对第一个问题回答的正确与否决定了发展观是否具有认识上的科学性,反映了主体活动的合规律性诉求;对第二个问题的回答则反映出发展观特定的价值取向和底蕴,体现了主体活动的合目的性诉求。科学发展观的基本特征就是在坚持合规律性、合目的性的基础上实现了科学性与价值性的统一。  相似文献   
39.
中国共产党执政理念合规律性与合目的性的统一   总被引:2,自引:0,他引:2  
曹治平 《前沿》2008,(4):56-58
科学的执政理念是合目的性与合规律性的统一。中国共产党执政理念的合目的性在于其立党为公、执政为民的价值取向;其合规律性则在于它以科学发展现为指导,是对执政规律的正确反映,有其实现机制,展开为发展是党执政兴国的第一要务、构建和谐社会、推进依法执政、改进执政方式、培育先进执政文化等理念.  相似文献   
40.
科学发展的核心是人的发展,即是合规律性与合目的性的统一。因为科学发展首先是合规律的发展,但合规律的发展并不完全都是科学发展,即使是符合客观规律的发展,但如果没有价值和意义就不是科学发展,因此只有既符合客观规律又有利于人的发展才是科学发展,即科学发展的核心是人的发展。一、人在科学发展中的作用和意义首先,人是科学发展的主体。  相似文献   
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