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31.
崔哲 《辽宁行政学院学报》2014,(6):64-66
从道德的起源讲,西方道德观是以"自由"为逻辑起点的,并经历了三个过程:古希腊时期的对知识自由的追求的道德观,古罗马时期的对实践自由的追求道德观,以及近代以来对人性自由的追求的道德观。而以儒家思想为代表的中国的道德观则是以追求"仁"为核心的,也经历了五个阶段。即:仁者:爱人的先秦儒家道德,天道即人道的两汉道德,消极避世的魏晋道德、存天理、灭人欲宋明道德、反对封建礼教的明清道德。西方坚持个人主义的道德本位、采用思辨的思维与思维方式、以及注重法制的力量,中国文化坚持集体主义道德本文、采用思维与暗喻的表达方式、以及注重榜样的力量是造成差异的根本原因。尊重差异、求同存异、共同发展可能是建立社会主义道德观的一种前提,也是一种态度。 相似文献
32.
王庆波 《共产党员(沈阳)》2014,(12):24-24
辽宁华兴集团化工股份公司始建于1998年,是一家以绿色环保可再生资源和天然油脂(棕榈仁油、棕榈油、椰子油)为主要原料,生产天然脂肪醇及各种表面活性剂产品的日用化工高新企业。集团以"最优质的产品,最完美的服务"为经营理念,历经15年的快速发展,现已成为全国最大的天然脂肪醇和非离子表面活性剂生产基地、亚洲最大的天然脂肪醇生产基地。 相似文献
33.
34.
正吴宓(1894-1978),字雨僧、玉衡,笔名余生,陕西省泾阳县人。中国现代著名西洋文学家、国学大师、诗人。曾赴美留学哈佛大学,先后在国立东南大学、东北大学、清华大学、西南联合大学、成都燕京大学、四川大学、武汉大学、西南师范大学等校任教,1941年当选国民政府教育部部聘教授。清华大学国学院创办人之一,中国比较文学研究奠基者。著有《吴宓诗集》《文学与人生》《吴宓日记》等。 相似文献
35.
中国古代知识分子最讲究“恕道”,何为“恕道”?即宽仁之道。相传清代山西有个徐先生,从小修习恕道,特别能宽恕别人的过错, 相似文献
36.
37.
38.
为富不仁是一种人治社会的道德判读,并不符合法治社会的认知方式。在法治社会,富人的财富如果没有被司法机关宣布为非法,其如何分配、消费完全属于富人的私权,他人无权干涉。但是,如果一个社会的富人对穷人冷酷无情,也不是一个成熟社会应有的行为,应当通过制度改进,激励富人乐善好施,使更多的私人财富向社会的贫弱群体转移,激励富人从"为富不仁"向"富而好仁"转变,实现穷富之间的良性互动。 相似文献
39.
王庆波 《共产党员(沈阳)》2014,(23)
正辽宁华兴集团化工股份公司始建于1998年,是一家以绿色环保可再生资源和天然油脂(棕榈仁油、棕榈油、椰子油)为主要原料,生产天然脂肪醇及各种表面活性剂产品的日用化工高新企业。集团以"最优质的产品,最完美的服务"为经营理念,历经15年的快速发展,现已成为全国最大的天然脂肪醇和非离子表面活性剂生产基地、亚洲最大的天然脂肪醇生产基地。产品除用作各种民用和工业洗涤用品的主要原料外,还广泛应用于化妆品、食品、农药、石油、印染、化纤、皮革等诸多行业。华兴集团引进、消化、完善了意大利乙氧基化装置、磺化装置及天然脂肪醇生产装置,天然脂肪醇 相似文献
40.
正河北省沧州市开展的"沧州好人"评选活动,始于2007年,至今已评选七届,累计评出"沧州好人"3800余名。其中,145人荣登"中国好人榜",上榜人数6年来一直引领全国地级市之先。河北沧州地处燕南赵北,与齐鲁接壤毗邻,深受两大文化脉系影响与熏陶。其中,燕赵大地的仁厚诚朴、重信崇义、慷慨忠勇,与齐鲁大地的仁、义、礼、智、信儒家文化,经过千百年融合,孕育了沧州民众独特的侠肝义胆、豪放实在与古道 相似文献