受教育权的国家义务研究

在国际人权法上 ,国家是促进和保护受教育权的基本义务主体。除承担尊重、保护和实施受教育权的一般性义务以外 ,国家还应承担建立和保护受教育权的具体义务和特别义务。另外 ,国家需承担确保国内教育和国际教育目的相符合以及为每一个人提供初等教育等核心义务。国家所承担的上述义务既是“渐进性”的 ,也是“即刻性”的 ,其实质性义务和程序性义务仍处于不对称性状态     

决策科学化 执政能力强

科学决策是做好一切工作的基础，没有科学的决策，我们的工作就会无章可循。市场经济经过百年的发展，到今天已经成为一个十分庞大、复杂、精巧的系统，对于各个子系统之间的协调配合和良性运动提出了较高的要求。当我们进入后工业化的知识经济时代，面对各种各样的信息，采用传统的首长拍板式的决策已行不通。要提高党的执政能力，就必须实现政府决策的科学化。     

我国政府信用的缺失与重构

诚实信用是社会的“阿基米德点”。政府是社会规则的制定者和执行者 ,同时又是社会行为的示范者 ,其信用程度决定了整个社会的信用环境。由于体制、传统文化、政府官员素质等原因 ,我国政府信用受到严重损害。主张从规范政府行为、构建服务型政府、惩治行政腐败和弘扬契约精神 ,加强政府信用制度建设等方面 ,重构政府信用体系 ,重塑政府形象。     

论承租人的安全港义务

租约中一般有所谓“安全港口”和/或“安全泊位”条款,规定承租人指定的港口、泊位或地点,对租约中的特定船只必须是安全的,这就是承租人的安全港义务。不安全港中存在的物理上的和/或政治性的危险,可能造成船舶搁浅、触礁、爆炸、遭没收或被封锁等事故,引起巨大的船货损失、人身伤亡和船期延误。由于目前大多数租约中的安全港条款十     

“老外”婚姻观种种

英国：风气变了；俄罗斯：同居者众，独身者多；美国：实行契约婚姻？     

从不同视角看冷战后民族主义新浪潮

冷战结束后 ,民族主义引发的冲突已成为当前世界局势动荡不安的重要原因。本文试图从历史比较的视角、建构主义的视角、现实主义的视角和浪漫主义的视角四种不同的角度 ,对当代民族主义新浪潮兴起的历史条件、功能及其特点作出分析。各种视角得出的结论虽不一致 ,甚至互相冲突 ,但对我们深入理解这一现象有着重要的作用     

中国力量 战无不胜

2010年4月14日清晨7时49分，突如其来的7．1级强烈地震让美丽的青海省玉树藏族自治州玉树县，刹那间变成了废墟，85％的民房倒塌，2000多人遇难，1万余人受伤……天灾无情，人间有爱。从灾难开始的那一刻起，全国人民的心便与玉树灾民的心紧紧联系在一起。连日来，举国上下团结一心，众志成城，一场感天动地的抗震救灾和灾后恢复重建斗争全面展开。     

何勇：加强监督检查保 证抢险救援和灾后恢复重建工作顺利进行

本刊讯 8月16日，中共中央书记处书记、中央纪委副书记、中央抗震救灾资金物资监督检查领导小组组长何勇主持召开会议，研究部署甘肃舟曲特大山洪泥石流灾害抢险救援和灾后恢复重建监督检查工作。他强调，要坚决贯彻落实中央政治局常委会议精神，把思想和行动统一到中央部署和要求上来，增强责任感和紧迫感，推动受灾地区建立健全监督检查工作体系，加强监督检查，为中央关于抢险救援各项决策部署的贯彻落实和灾后恢复重建顺利进行提供有力保证。     

刑事司法中公民的容忍义务及其限度

公民容忍义务源于每个人为求权利和自由需分出部分私权演绎为公权，所有人的付出意味着个人承担的义务比他的需要对应的义务更多，公权是放大了的私权。公民容忍的限度涉及刑事司法人权保障的规则化、伦理化，目前的看法相当暧昧。公民容忍义务具有共识性、比例性、条件性和模糊性四个方面的特征。对公民应当服从的公权力应通过必要性原则、比例原则来制约，找到个人权利与警察权、检察权、司法权的平衡点，以保障公民的人权。     

公民为什么有义务遵守法律——从许诺行为谈起

许诺之所以被认为是一种奇怪的实践,是因为人们没有理解其道德约束力的来源。作为产生自我承担性义务的典范,契约论者用许诺来说明公民的政治义务,这是契约论的核心理念。但是这种类比是值得商榷的,因为政治生活中找不到真正的许诺实践,而且政治义务也并不奠基于践诺义务。这种观点对自由主义是致命的,它威胁到自由主义大厦的基础。为此,契约论者必须找到新的论据来证明公民为什么有义务遵守法律。