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231.
正日本移民夏威夷迄今至少已有100年以上的历史,虽然晚于中国人,却成为目前夏威夷除白人外最大的族裔。此外,每年到夏威夷旅游的日本人,都远远超过其他国家的人。在夏威夷街头,成群结队的日本游客随处可见;著名的威基基海滩附近,更几乎是日本人的天下,据说,这里的多数酒店、餐馆、超市都是日本人经营的,触目皆是日文标志、日本食品、日语广告,满街都有讲日语的人,难怪有人说,夏威夷成了日本人的海外别墅,第二故乡。日本人在夏威夷如此得势,却也  相似文献   
232.
随着20 世纪美国实力超群,美国大众文化亦从强调独特性转向普世性,其早期三个主要特点越来越被赋予精神价值观意味,产生全球性影响。一是当初由全民参与创造的平民性质的大众文化,如今被作为民主的标识。二是当初基于市场竞争发展起来的大众文化,如今成为了自由的标识。三是当初广泛渗透于美国社会生活的大众文化,如今越来越被意识形态化,成为美国生活方式和价值理念的象征。然而,美国大众文化很难成为精神价值观的山巅之城,因其消费文化本质无法满足人类精神升华的渴望。  相似文献   
233.
初雪     
碧雪 《新青年》2016,(4):51
那一年,雪花飘落,纷纷扬扬。你对我说,我们不合适,之后漠然转身。那一年,银装素裹,冷风沁骨。我只记住,你冰冷拒绝,之后我泪流满面。你何其残忍,我又何其软弱,你做到挥一挥衣袖,不带走一片云彩,我却无法这么洒脱,不计较一切伤痛。或许年少的我们,还无法明白什么是感情,或许无知的我们,还无法懂得什么是情殇,可是,伤害已深刻骨髓,难以消弥。那时的我还年少,但却少有的纯真,或者是单  相似文献   
234.
米小蓝 《新青年》2016,(4):44-45
两个人,一把伞,他搂着我肩膀的手有点紧,然后耳边传来了他的声音......肥果的磁场频率改变了遇见肥果的时候,我一百三十斤,肥果二百斤。那天肥果出场的时候,一摇一摆,艰难地挪动两条粗短的腿,步履蹒跚得像一只笨拙的鸭子,一不小心还把桌子撞翻了。众人乐得哈哈大笑,我却在肥果尴尬的笑容中看到了三月的阳光。  相似文献   
235.
扫墓     
正母亲去世的第二年,我托人在八达岭附近的一处陵园为母亲买下一块墓地。墓地在一座半山坡上,周围长满了花草和树木,郁郁葱葱,静谧而且洁净。顺着台阶往下走,山下是一道水渠,溪水清凌凌的,顺势向山下流去,不时翻起片片白色的水花。陵园的人说,这叫有山有水有靠山,风雨一来花满楼。我不懂风水之学,但却听过前有照,后有靠的说法。再经此一说,便觉得这实在是一块风水宝地了。母亲安葬的那天,风和日丽,蓝天白云,是北京  相似文献   
236.
237.
238.
干部政德是整个社会道德建设的风向标。对于干部来说,政德建设既需要政治培训、媒体监督等外力,更需要加强道德自律性,积极修养政德。《孟子》一书蕴含着丰富的政德修养思想,如性善论、尽心知性说、不动心、民本思想等,对于当前的干部自我政德修养有着巨大借鉴价值。  相似文献   
239.
随着各地有关幼师虐童行为的报道不断地见诸报端,针对虐童行为法律规制的探讨亦如火如荼,但总体而言,论者们争议较大,莫衷一是。其中,有学者主张设立虐待儿童罪以之应对,但其是否妥当,有待进一步论证。不论怎样,鉴于虐童行为自身具有的危害性,即应从法律的视角探寻规制的路径。  相似文献   
240.
罗森贝克的规范说证明责任分配理论具有较好的客观性和普适性,对大陆法系国家影响深远,最高人民法院《关于民事诉讼证据的若干规定》也有所借鉴.以买卖合同纠纷中的证明责任分配为例,《关于民事诉讼证据的若干规定》对消极违约之诉以及变更、撤销之诉的处理容易引发歧义,并难以像规范说一样为积极违约之诉提供确切的证明责任分配意见.证明责任分配规范是民事程序法不可或缺的组成部分,我国应当构建以规范说为主体兼顾公平的抽象证明责任分配原则.  相似文献   
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