非传统安全研究中“共享安全”的理论渊源

"共享安全"理论是建立中国特色的国际安全理论体系和话语权的有益探讨。"共享安全"理论具有充分的历史哲学依据,《周易》中"保合太和""协和万邦"的思想为"共享安全"理论奠定了阴阳协调、对立统一的宇宙观;儒家哲学中"己欲立而立人,己欲达而达人"的"忠恕之道",为"共享安全"理论奠定了以"共建""共存"和"共享"为核心的安全观;而践行中庸之道,则成为"共享安全"理论的哲学方法论基础。中国传统政治思想中的和平主义外交理念和亲仁善邻的外交政策,为"共享安全"理论奠定了和平、和谐与合作安全的政治思想基础。东亚传统的安全体制体现了东亚国家在安全利益上的"共依""共存""共建"和"共享",从而为"共享安全"理论奠定了东亚史上传统的安全和外交实践基础。新中国成立后,中国实行的安全政策进一步为"共享安全"理论提供了安全和外交实践,其中作为"共享安全"实践基础的"和平共处"五项基本原则和亲仁善邻的外交政策,成为中国处理与世界各国外交关系的准绳和基本原则,体现了中国与世界各国"共存""共建"和"共享"安全的和平主义战略价值趋向。     

毛泽东外交思想在我国国际法中的实践

毛泽东等老一辈无产阶级革命家为我国制定的外交路线、方针和政策 ,使社会主义的新中国在世界上赢得了信誉 ,同时也使社会主义新中国的国际法实践取得了富有创造性的成果 ,为国际法的发展作出了重大贡献     

和平共处五项原则推动着当今国际法的发展——兼论和平共处五项原则的地位和作用

尽管国际关系经历各种风云变幻,而和平共处五项原则却经受住了严峻的考验,显示出强大的生命力。不仅构成现代国际法的基本原则,而且为国际法的进一步发展奠定了基础,成为当代国际法的基础。     

试论邓小平的国际战略思想

邓小平是杰出的国际战略家和外交家。进入新的历史时期以来,他以战略家的远见卓识和深邃的洞察力,冷眼向洋看世界,形成了一整套的国际战略思想,主要有：提出和平与发展是当今时代的主题;改变“一条线”战略,奉行独立自主的和平外交政策;提出以和平共处五项原则为准则,建立国际新秩序;提出中国的发展离不开世界,主张实行全方位的对外开放;提出“一国两制”、共同开发等解决历史遗留问题和国际争端的新思路;提出冷静观察,稳住阵脚,沉着应付,韬光养晦,有所作为的方针。     

邓小平与和平共处五项原则

和平共处五项原则是我国的国家外交纲领性政策。60年前,以毛泽东为核心的中国共产党第一代领导集体提出并努力实施和平共处五项原则,发展了列宁的和平共处思想。邓小平在新的历史条件下,继承和发展了毛泽东的和平共处五项原则思想,进一步提出把和平共处五项原则的适用范围推广到国内外乃至全球问题的解决,实现了这一原则的又一次重大飞跃。     

再论毛泽东与和平共处五项原则

毛泽东作为政治家,从政治角度高度重视国际法,特别是国际法基本原则问题。他提出并推广了和平共处五项原则,对现代国际法的发展,做出了重大贡献。他还因此严格规范了新中国的外交思想和重大外交行为,在事实上提出了独立自主的和平外交思想及其主要方针,保证了国家和人民根本利益的实现,为台湾最终回归祖国,提供了法理基础和原则。     

国际法基本原则的文化之维——以中国传统政治文化为视角

中国传统政治文化的基本特征及其内涵主要是仁礼结合、家国一体的伦理政治观,以持中贵和为准则的政治行为模式,以大同为内容的社会政治理想。而由我国倡导并逐渐受到世界各国所认可,并最终成为国际社会外交活动当中共同遵守的国际法基本原则的和平共处五项原则,却处处渗透着上述传统政治文化的思想和精神。     

构筑共赢新格局——解渎我国2004的外交成就

过去的一年里．我国坚持独立自主的和平外交政策，在复杂多变的国际形势下，顺应维护和平、促进发展的时代潮流．坚持从中国人民的根本利益和各国人民的共同利益出发．在和平共处五项原则基础上，巩固和发展同各国的友好与合作关系，努力创造一个和平的国际环境和良好的周边环境，促进自身和各国共同发展。