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1.
任洁 《中共济南市委党校学报》2001,(2):124-124
新近山东大学出版社出版、由山东大学哲学系王复三、汪建教授主编的《马克思主义哲学史教程》 (修订版 ) (以下简称《教程》) ,是马哲史教材建设史上的一部上乘之作。书稿的修改突出了三个方面的令人关注的重大问题。一是从完整、准确地把握马克思的思想演进的轨迹的要求出发 ,历史地说明唯物史观的理论逻辑和它的内涵的科学形态 ,从而对青年马克思成为完全的科学的共产主义者作出有说服力的理论阐释。二是从考察社会主义的实践经验出发 ,对马克思主义哲学在社会主义、尤其是苏联社会主义进程中的历史命运进行反思。三是从理论与实践的结合… 相似文献
3.
魏义霞 《中共宁波市委党校学报》2020,42(2):50-57
在中国近代哲学家中,康有为、谭嗣同的思想最为接近,因而呈现出诸多相同性。在这个前提下尚须看到,两人的思想具有不容忽视的差异。如果说康有为、谭嗣同思想的相同性体现了戊戌启蒙思想初级阶段的鲜明特征的话,那么,两人思想的不同性则显示了迥然相异的学术意趣和致思方向。将康有为、谭嗣同思想的异同关系置于中国近代特定的历史背景、文化语境之下予以审视,便引发了对中国近代哲学史的深入思考。 相似文献
4.
知与行是中国哲学史上一对古老的认识论范畴。从先秦至今,中国历代思想家们在知与行的关系上留下了许多经典名言.从不同角度阐述了各自对知与行的深刻见解。各种知行观点.就知和行及其关系的解决来说.大体上可分为行先知后、知先行后、知行合一等几种类型.其中有的主要侧重于从认识的产生、来源方面说明知与行及其关系。有的主要从认识的目的和作用方面解释知与行的关系问题.也有的是从两者的联系和互相依存角度说明知与行及其关系。 相似文献
5.
雷静 《湖南省社会主义学院学报》2011,(4):92-93
《哲学史方法论》课程,是目前我国高校哲学系普遍开设的基础课程.我们认为,通过本课程的实施,能够突出当前哲学教学改革实践中以原典为基础、为中心的发展趋势,能够突出哲学思辨传统以及教学环节中教学相长、以学生为主体的特点.本课程中形成的组织学生研讨的程序,精选范文讲评的评点标准,以及学生自评的指标,都可以作为哲学教学改革中可行性的指标,可操作性的程序,加以总结和推广. 相似文献
6.
施特劳斯与当代的其他哲学家一样,把苏格拉底作为自己思想最后的落脚点,只不过他把自己的思想建构在一种对苏格拉底的全新阐释之上.施特劳斯的本行是政治哲学史,而其对政治哲学史的梳理又以一种他自创的解释学为前提.施特劳斯的解释学不仅不是一种解释学技艺,更不是一种解释学理论,而是一种明确的哲学态度;与其说是一种方法,不如说就是一种哲学本身. 相似文献
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<正>中国马克思主义哲学史学会邓小平理论研究会、应用哲学研究会、中央党校哲学教研部联合主办的"马克思主义中国化时代化大众化暨全国邓小平理论和应用哲学研讨会",于2010年7月25日至28日在长沙国防科技大学人文与社会科学学院举行。来自全国高校、党校、社科院、军事院校的60多位代表出席了会议。与会者围绕会议主题进行多学科的交流和研讨,深化了马克思主义中国化时代化大众化的研究。 相似文献
8.
真正的"哲学",应该说并不是在一个背离"生命"的、抽象思辨的过程中被捏造出来的学问。倒不如说,它的本质就在于我们的"存在经验的精炼化"。日本一直以来都是站在具体事象的立场,以自身的存在经验所凝练出来的精神活动为核心,由此来展开自身的学术研究。"日本的哲学"这一研究本身应该说带有了双重内涵:第一,应该是一个学术探索,即如今要站在"哲学的"基础上来认真地、客观地重新探索日本人的"人生观.世界观"的历史传承;第二,应该说是一个哲学研究,即不局限于第一个立场,而是要在"现代"这一科学技术极度发达、文明冲突与异文化摩擦频繁发生、充满了冲突与争执的全球化人类社会之中,我们日本人面对世界必须形成一种主体性的自觉,必须提出并树立起一种新的"哲学性"的"人生观·世界观"。 相似文献
9.
人物研究是中国哲学史研究的重要步骤.哲学史人物研究就是要将被研究者“客观还原”,在一定程度上实现被研究者哲学生命、精神生命和学术生命的“重生”.没有任何“一种”哲学方法能够做到这一点,但几种方法的“合力”会在一定意义上实现这样的研究效果.这个“合力”就是哲学史人物研究的“四位一体”法,即哲学史与思想史相统一、时间发展与空间拓展相统一、文本与话题相统一、主动创造性与客观逻辑性相统一. 相似文献
10.
恩格斯所著《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》(以下简称《终结》),是马克思主义哲学的经典著作之一,写于1886年,距今已整整130年了。书中揭示了马克思主义对其哲学先驱——德国古典哲学的最杰出代表黑格尔和费尔巴哈的关系,并对马克思主义哲学原理作了系统的论述,说明了马克思主义哲学这一科学世界观的产生,是哲学史上的... 相似文献