唐代官吏考课制度述评与借鉴意义

唐代官吏考课制度在考核内容上全面合理,在考核标准上能将实绩与品德并重,加之对考核结果的合理运用,在一定程度上确实起到了激浊扬清的作用。从考核对象来看,该制度虽然是针对官员考核而设,但其在制度设计和考核实践中的特点,对于今天企业中的绩效考核工作仍具有深刻的启迪意义如下:建立分层分类的绩效指标体系;设置定量定性相结合的考核指标;建立考核反馈和申诉制度。     

论唐代藩镇的变乱士卒

唐代后期的藩镇士卒作为藩镇体制下的一个下层群体,为维护其自身的政治、经济利益以及人格尊严,常常会发动反对藩镇节帅的变乱。这些变乱正是士卒要求改变其自身地位的反映,也是其自卫意识启蒙的表现。     

Parlement与唐代三省

1948年，何炳棣先生在哥伦比亚大学参加博士论文开题考试，何先生后来回忆说，这场考试，题目之深奥，诸位导师用心之幽远，令他“终身难忘”。毫不夸张地说，考试所涉及的内容，均成为他日后研究立身的契机和基础，故55年之后撰写的《读史阅世六十年》中，何先生把当年考试的内容都一一记录下来，以示后来。而作为后来者，读何先生的著作，看他当年的考题，再回想当年自己博士论文开题时之敷衍，又思当下博士考试制度之肤浅草率，不禁怆然。     

谁湮没于长河？——记中国第一篇“判词”

这东西有个奇怪的名字：月关。它的大小大致相当于一个家用咖啡壶。“匝”作为一件西周晚期的青铜器，是专门盛水的容器。大家可以看看它的样子：后面有柄，腹部有脚，前面有嘴，中间是个大肚子盛水。当你外出郊游的时候，想要吃两个鲜果子，却发觉自己的手有些脏的时候。不怕!旁边忠实的仆人会及时地捧出一只盛满清水的“匝”出现在你身边。他轻轻地倾斜一下这只匝。     

法海是个好和尚

法海禅师是唐代著名高僧，俗姓裴，字文德，镇江金山寺（今江天禅寺）的第二代祖师。法海禅师是唐代宰相裴休之子，因他出家之后，严持戒律，行头陀行（佛教苦行），因而被称为“裴头陀”。     

“安得广厦千万间”“保障性住房为主的房地产投融资法律论坛”综述

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”这不仅仅是唐代诗人杜甫的梦想，也是现代芸芸众生的期盼。     

宋代妓女三陪体制化

两宋时代,官妓制度依然盛行,而私营妓女则至少在唐代就已经出现。在1000多年前,妓女们就已经开始承担商业促销的义务。宋代的酒楼,普遍以妓女的美色来促进业务。宋人孟元老《东京梦华录》卷二,记载北宋首都汴京(今河南开封)酒楼盛况云:     

唐武德时期律令制定刍论

唐代武德律令是中国古代重要法律之一,作为唐代第一部成文法律,其修订是一个动态过程,诸多参与者的不同职官身份体现了法律的礼法合一的性质,且影响较为深远,武德律令是贞观时期新律令颁布前的主要法制规定,为唐代的制度形成奠定了坚实的基础。     

中国古剪

出于对古玩旧物的眷恋，笔者搜寻和保存了一些古瓷、旧铜器、老图片之类，以往对剪刀压根儿没有重视过，因为它太普通了，太常见了，太不值钱了。然而几年前《新民晚报》上一则豆腐干大小文章触动了笔者。此篇具名正忠的文章说：“20世纪30年代，中国社会动荡，民不聊生，湖南长沙一带盗掘古墓风气很盛，盗挖的唐代墓葬中时常有剪刀发现。唐代剪刀，其形状为‘交股屈环’，材质有铁、铜两种。”此文因无实物照片，只凭记忆画了一个“交股屈环”剪刀的示意图。正是这篇短文引起笔者寻觅和收藏古剪的强烈愿望。     

唐朝“官二代”的不同结局

当下"官二代"是相对于"富二代"和"贫二代"的又一个网络新词。其实,"官二代"问题并非始自今天,可以说由来已久。而这种现象在我国古代尤为严重,我们在史书中最常见到的,便是官员后代打着老子的旗号升官发财、欺男霸女等。这