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91.
科举制度,是隋唐以来的封建统治者为了巩固政权而采取的一种官吏选拔制度。在其产生之初的唐朝,就显示了其积极作用与影响:一、相对于以往各朝的选官制度是一个很大的政治进步;二、有力地促进了文学的繁荣;三、推动了封建文化教育的发展。  相似文献   
92.
文人的端午     
张光茫 《世纪行》2013,(6):43-43
"节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。"唐代诗人文秀《端午》一诗,描述了端午节流传最广的一种起源。那现当代文人的端午节,又是什么样子?看文人笔下的端午,则有一番别样的趣味。著名作家沈从文,重视端午的风俗人情。在《边城》中,沈从文描写了边城端午节的热闹场面,继而补写了两年前端午节翠翠见到傩送的情景。端午节那天,  相似文献   
93.
高深 《今日浙江》2013,(11):64-64
用人要能容人。尤其是对一些改革者或有一技之长的人,在性格、个性方面表现出来的"短板",要持宽容态度。《晏子春秋·内篇问上》说:"任人之长,不强其短,任人之工,不强其拙。"对这个问题说得最透彻最明晰的要属唐代陆贽了,他说:"人之才行,自昔罕全,苟有所长,必有所短。若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃之士。"时下改革已进入"深水区",对那些敢为人先勇于探路者,要宽容和高看,特别是那些优点缺点"两  相似文献   
94.
朱关田(1944年生)原中国书法家协会副主席浙江美院1963年在全国首次招收书法本科生,至1979年又首次招收书法研究生,朱关田在本科生中年龄最小,读研究生时又最年长,横跨这两个首次的,除他之外,还未见第二人。关田兄在读书时立志学术,在唐代书法史研究上独树一帜,著作宏富,又对个案研究如颜真卿等用力甚勤。其治史重考据究材料,在书学界以此独标一格。是考据学派的代表人物之一。近年来的大手笔,是费数年之功编成多卷本《沙孟海全集》,为当代书法史提供了一份详实可靠的系统文献依据。这  相似文献   
95.
拜谒左公柳     
王彦峰 《先锋队》2013,(16):52-53
自古以来,墨客骚人对于柳的咏叹比比皆是,或咏柳喻人,或借柳缱情,或缘柳幽思,使"柳"成为中国诗歌作品中的一大靓点。"碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀"。唐代诗人贺知章的这首《咏柳》形象地描绘了柳树嫩绿轻柔的绰约风姿,赞  相似文献   
96.
唐代贞元年间缅甸向中国朝廷进献《骠国乐》,缅甸献乐有着复杂的政治背景,史料对缅甸献乐使团的成员身份以及乐器和乐曲名称和数目有不同的记载。《骠国乐》传入中国在中外音乐交流史上占有重要地位。  相似文献   
97.
清风慕竹 《各界》2014,(12):53-56
高适是唐代著名的边塞诗人,与岑参并称“高岑”。高适的人生,用现在的话来说,就是一场华丽的“逆袭”——在50岁之前,他穷困潦倒,甚至沦落到乞食度日。后来他毅然投笔从戎,10年间就从舞文弄墨的诗人一跃而成纵马疆场的将军。《旧唐书》说“有唐以来,诗人之达者,唯适而已。”他成为唐代历史上仅有的因军功而至封侯的诗人。  相似文献   
98.
观察使是唐后期道级政区的行政长官,其秉持的清静、宽简等行政理念,赢得了唐后期社会民众的刻石立祠、歌谣颂扬、赞美感怀等积极反馈。同时,观察使如未采取与民休息的行政理念,则会遭至民众的消极反馈。唐后期,中央政府常根据民众反馈的信息决定对藩镇长吏观察使的升降黜陟。这种源于民间的特殊反馈机制,有助于对地方官员的考察,以便中央及时做出相应的调整。这种机制对地方社会的稳定与发展,起着关键的作用。它对当今中央对地方官员的监督、考核体制,也有借鉴意义。  相似文献   
99.
虞云国 《廉政瞭望》2014,(23):54-54
同穴窗冥何所望?他生缘会更难期!唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。这是唐代诗人元稹悼念亡妻的《遣悲怀》一组诗,选编《唐诗三百首》的孙洙甚至以为:“古今悼亡诗充栋,终无出此三首范围者”。  相似文献   
100.
李沙沙 《法制与社会》2010,(14):164-165
唐中后期妇女在贞节观、择偶、离婚再嫁权及家庭地位等方面都出现了与前期截然不同的表现,妇女婚姻地位由先前的相对较高转为之后的比较低下。本文认为唐代妇女婚姻地位的变迁主要受经济政策、思想文化、女性教育和统治者民族渊源、心态等四个方面变化的影响。  相似文献   
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