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151.
丁毅 《先锋队》2012,(13):46-47
《三国演义》是一部充满政治、军事智慧的长篇历史小说,毛泽东早年到韶山井湾里私塾读书时就喜读此书,三国故事从此在毛泽东生命中扎下了根。后来,毛泽东在一些论著、讲演、谈话中屡屡提及此书,可以看出他从中汲取到不少有益的养分。这部小说是否影响到他的诗词创作呢?笔者看来,这种影响不但有,而且是深层次的,  相似文献   
152.
老一辈革命家在革命与建设实践中创作的诗词是中国共产党党史文化的精神形态,毛泽东诗词是其中的典范。毛泽东诗词"话"大众——是马克思主义唯物史观的艺术表达,人民大众革命与建设事业的艺术刻画;毛泽东诗词是大众的"话"——寓马克思主义真理于大众化的典故,具有民歌化的大众作风,开拓大众口语的新境界;毛泽东诗词用大众的"话""话"大众,具有鲜明的人民大众性,是二十世纪中国大众的诗意"话"剧。  相似文献   
153.
成都自古就是"天府之国"。优美的自然环境、繁荣的经济、深厚的人文底蕴、闲适宜居的生活,在国内城市中独具特色。这种极具魅力的城市风物人情,吸引着历朝历代文人墨客。充分挖掘研究古诗词中描绘成都的名诗佳句,有利于城市形象的推广和城市文化内涵的丰富。  相似文献   
154.
早在先秦时期,巴人和三苗的一支即已在武陵地区生存繁衍,发展成为现今武陵地区的两大主体民族:土家族和苗族。自汉代起,汉人就以相当的规模进入本地区。持续的人口流动奠定了现今武陵地区以土家族、苗族、汉族为主体,各民族大杂居、小聚居的分布格局。在长期的历史进程中,各民族间形成了共生共存、博弈互惠的密切关系。  相似文献   
155.
近10年来,唐宋妇女史研究取得了累累硕果,发表论文专著百余篇,涉及诸多层面,主要有妇女地位问题、妇女生活、特殊群体妇女研究等方面,但也存在诸多不足,仍需要加强研究。  相似文献   
156.
正读顾浩同志词,如同登山赛前,听见号令,鼓勇攀登,直逼峰巅,去饱看一览众山小的辽远风景;如逢春日,忽见一枝红杏出墙来,急切地想跑到郊外,去呼吸、去呐喊,去看草色遥看近却无的平野,  相似文献   
157.
新竹平潭一水间,轻舟朝发巳时还。夜筵方举迎宾酒,九曲棹歌闻玉山。  相似文献   
158.
看金门古厝群,像读一本从唐宋至今的史书,我读到的是闽南人在金门这块土地上的坚毅和柔情。山后:“十八间王家厝”雕梁画栋  相似文献   
159.
文明短信     
为了弘扬民族文化,激励更多的学生乐背古诗,善背古诗,形成浓浓的读书学习氛围,新疆霍城县举办了以“爱经典诗词做文明少年”为主题的古诗文背诵大赛。  相似文献   
160.
丁毅 《党的文献》2006,(6):32-36
长征前后的诗词创作,是毛泽东精神在艺术上的集中表现,也是中华民族精神的集中体现。长征诗词中体现的毛泽东的精神,具有极大的艺术独创性,集中体现为毛泽东的艺术精神。  相似文献   
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