大江歌罢掉头东

大江歌罢掉头东， 邃密群科济世穷。 面壁十年图r4t壁。     

当前毛泽东诗词研究中几种值得注意的倾向

近年来 ,毛泽东诗词研究成果丰硕 ,开拓了一个新的局面。但是 ,还不可避免地存在着一些值得注意的倾向。第一 ,对毛泽东诗词的历史定位出现了怀疑、贬低的倾向 ;第二 ,毛泽东诗词研究中既存在政治庸俗化的倾向 ,又存在淡化政治、远离政治、轻视作品思想内容的倾向 ;第三 ,在毛泽东诗词的所谓全集、全编、足本的出版物中 ,存在贪多求全、滥收作品的倾向。     

当前毛泽东诗词误读现象评析

20世纪 90年代以来 ,我国学术界掀起了研究毛泽东诗词的热潮 ,其主流是健康的 ,但研究中也出现了某些误读现象 :有人以解读社会科学论著的办法去解读毛泽东诗词 ,企图从中寻求解决社会问题的方略 ,结果必然是缘木求鱼、徒劳无益 ;有人以现实主义的眼光来看待浪漫主义的作品 ,导致了对毛泽东诗词理解的隔膜和贬损 ;还有人以所谓“纯诗”的标准来衡量毛泽东诗词 ,衡量的结果是使毛泽东诗词的整体风貌走了形、变了样。评论毛泽东诗词有广阔的自由空间 ,但这个自由又必然要受诗词意象、意境等的制约 ;超越了这个制约 ,就会形成错位而陷入各种各样的误区。     

毛泽东第三首《渔家傲》词的发现与解读

2007年我在<党史文汇>第6期发表<毛泽东的半篇(渔家傲)因何而作>一文,此文对曾德林1958年披露的半篇<渔家傲>作了初步研究,认定这是毛泽东没有写完的<渔家傲·反第三次大'围剿'>.     

毛泽东诗词与当代青年信仰重建

现代化进程中,当代青年面临的最大危机是信仰困惑,这种困惑造成了自身的主体性缺失,从而致使他们走向否定自我的极端。毛泽东诗词蕴含的奋斗、向上、乐观的人生哲理源于他对马克思主义的坚定信仰,这种信仰是当代面临信仰困惑青年最需要的东西,毛泽东诗词给予我们引导当代青年树立正确的人生信仰以重要的启示。     

试论唐宋时期商人的社会地位及其历史作用

中国的封建社会,从总体上讲固然是贱商抑商,但是商人的身份地位并非一成不变.随着生产能力的提高与消费结构的进步,商人在社会中的地位和作用日益重要.唐宋时期商业有了极大的发展,商人对当时社会经济、文化等方面的发展起到了极大的推动作用.     

文化心象理论诠释毛泽东诗词水意象

本文以帕尔默文化语言学"文化心象理论"来诠释毛泽东诗词中的水意象,通过对二个英译本的比较,讨论水意象能否被完整对译的问题,认为毛泽东诗词中丰富的水意象还有待在进一步的文化交流中得到更完整的诠释。     

浅论毛泽东诗词的豪放

苏轼开创了词之豪放一派，并把豪放词的创作推向了一个顶峰，后人几乎无人能与之媲美，但毛泽东诗词的出现，便使其豪放之气黯然失色。如果说苏轼之词体现了本人的英雄气概，那么毛泽东之词展示的是一代伟人的抱负，反映出他独步天下的人格特征，是苏词远莫能及的。正如臧克家所称道：“他的作品，给传统的诗词开辟了一个崭新的境界，从中看出他坚强的革命意志，博大渊深的胸怀，厚实的文学修养，高强的表现艺术，我们应该认真地学习他诗词中的那种民族气魄、民族风格与创新精神。”     

当代中华诗词探微

中国素有诗国之称.中华诗词为中华民族五千年文明史增光添彩,其特有的风韵、真挚的情感,塑造升华着炎黄子孙的崇高精神境界.     

毛泽东与唐诗艺术

唐诗艺术对伟大的政治家、革命家毛泽东的政治生涯、著述撰文、诗词创作,都产生了重要影响。毛泽东非常熟悉、喜爱和重视唐诗艺术,并进行唐诗的考证工作,可谓一位唐诗艺术研究专家。他经常在现实政治、外交等活动中,称引、发挥唐诗,为现实社会生活服务。其诗词创作,对李白、杜甫、白居易、李贺、李商隐以及杜牧等唐代诗人的诗歌艺术成就,都有很多的继承和发展,大量化用、隐括唐代诗人的清词丽句,融入自己诗词艺术境界之中,做到了锻冶唐诗之辞、自铸我之文字,可谓出蓝生冰,为我们弘扬华夏传统文化、发挥唐诗艺术在中国社会文化发展中的作用,树立了楷模。