从“和离”离婚制度看《唐律疏义》的历史独特性与先进性

本文指出通过对《唐律疏义》中关于离婚制度的总结,以主导离婚不同的主体为标准,可分为三类：第一,国家强制离婚,包括因为＂义绝＂和其他法定原因;第二,男方因为＂七出＂出妻而离婚;第三,夫妻双方因性情不合,达成合意而＂和离＂离婚。前二者是在继承前朝婚姻法律基础上发展而来,而＂和离＂离婚制度却是前无先例,后无效法的独特规定。从《唐律疏义》中独特的＂和离＂离婚制度着手进行分析,可以帮助我们更好的理解《唐律疏义》之历史独特性与先进性价值到底体现在何处。     

《唐律疏议》与现行刑法中的受贿犯罪

在对受贿犯罪的调整问题上,唐律规定了受财犯罪的体系,而现行刑法则规定了＂受贿罪＂。唐律的规定比现行法律的规定在调整范围上更大,在规范体系上也更严密。唐律规定的具体受财行为的内涵也很有独到之处。     

《唐律疏议》作为中华法系代表作的三维解读

唐朝是我国古代社会中承上启下的时期,是古代封建社会的上升时期.唐朝法律集封建法律之大成,上承魏汉隋,下启五代宋元明清.唐律被认为是中华法系的代表,对亚洲古代各封建法典具有深远的影响.从历史视角下其立法的经验和技术,国情视角下经济、政治、文化对唐律的孕育,以及当代视角下对中国法治建设的可借鉴之处三个维度,结合文本、历史与...     

浅述唐律中的反腐惩贪法律制度

本文以唐律作为研究对象,从预防、监察、惩治三方面评析唐律中反腐惩贪的法律制度,揭示唐律中许多惩治腐败的法律思想、措施等对现代惩治贪污的斗争仍有现实的指导作用.     

唐律:中国古代法律文化遗产中的瑰宝

<正> 《唐律疏议》是我国古代保存下来最早最完整的一部封建律典,至今仍令人瞩目,为国内外学术界所重视。 一、唐律是我国古代封建政治经济文化繁荣发展时期的产物 唐朝是我国历史上一个繁荣昌盛的封建王朝,公元六一八年,李渊、李世民父子建立唐朝,特别是李世民即皇帝位以后,总结隋朝灭亡的教训,励精图治,采取了许多加强中央集权统治     

唐律自首制度研究

唐律自首制度代表了我国古代自首立法的最高水准,对其进行深入研究具有相当的现实意义。本文分析了唐律自首制度的原则、自首的种类以及有关例外的规定,并进而提出我国现行刑法的自首规定应当借鉴唐律的某些做法,以求更加完善。     

唐律“夜无故入人家”条源流考

我国古代律典中关于“夜无故入人家”条最早的明文规定始于唐律，但其渊源可追溯至西周。唐律中的“夜无故入人家”条的含义与其渊源条款相比发生了较大的变化。较之唐律，明清律对夜间进入者的处罚加重，而对主人杀死夜间进入者的处罚减轻。清代附在条文下的条例进一步认可了主家以及邻佑等人对夜间入室窃盗之外的其他窃盗行为进行正当防卫的合法性。在《大清新刑律》中，近代正当防卫制度确立，同时侵入住宅的时间也不再区分黑夜与白昼。至此，自唐代以来传统律典中的“夜无故入人家”条被取消。     

唐律自首制度探析

自首制度是古今刑法中一个十分重要的制度，唐律中对此有着较为详细的规定，本文从一般自首和特别自首的成立要件、唐律对自首的特别限制三个方面对唐律中的自首制度做了全面分析，这对完善现代自首制度有着重要的借鉴意义。     

从法律用语看《唐律疏议》“礼法结合”的特点

采用描述性研究方法,以法律用语为例,来说明《唐律疏议》＂礼法结合＂的特点,表现为法是维护礼的武器及把礼制作为立法的指导思想等方面。《唐律疏议》＂礼法结合＂的特点既有文化方面的原因,也有政治、经济、社会、心理方面的原因。