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151.
沈林 《今日浙江》2020,(5):58-59
“古道者,古来人世跨空移时、运往行来之途;贯朝穿代、纫忧缀乐之线。”正如丝绸之路、茶马古道一样,一条古道见证着古人奔波劳顿的生活方式、物资商品的运输与交易、民族之间的迁徙与融合、文化的碰撞与交流。近年来,浙江大力推进森林古道的保护修复,实施森林古道示范项目建设,使古道穿线成网、重现生机,成为乡村振兴的重要渠道。  相似文献   
152.
茶马古道     
正~~  相似文献   
153.
金龙桥又叫梓里桥,位于茶马古道上云南省丽江市与永胜县之间的金沙江上,史称"丽江入永之门户,滇蜀交通之孔道",是滇蜀茶马古道上的一个重要渡口。据史籍载:"梓里渡口过江,冬天用双木槽,夏秋用溜筒。"梓里要津,艰险出名,史载:金龙桥,清光绪二年(公元1876年),由腾越总兵蒋宗汉创建。金龙桥为东西走向,全长131.6米,宽3.5米,净跨江面93.5米,由铁链、桥墩和桥亭三部分组成。它用18根手工锻制的大铁链悬系两岸,高出江面约50米。其中16根是承重底链,2根作两侧护栏。底链上铺木板,以供人马通行。每条铁链由500多个铁环扣联而成,每个铁环长25至35公分,宽9至12公分,直径3公分左右。一条铁链重约2吨,整座铁桥跨江部分就重达30多吨。  相似文献   
154.
彭祖伟 《创造》2016,(4):68-72
正清水村地处永胜县城南40公里,期纳镇与程海镇交界处,隶属于期纳镇,海拔1520米,村落背靠东面的交椅山,面向西边的凤凰山,中间为黄泥田水库、农田,现有1200多户、4500人,绝大多数为汉族,也有纳西、白、藏、彝、哈尼等少数民族。村委会下设11个村民小组,除一村(大路村)单独在现二级公路西边、新龙村单独在村子东北面,绝大多数村民均聚居在一个大村里。2012年12月,清水村被评为全国首批"传统文化村落";2014年2月,清水村又入选全国第六批"中国历史文化名村"。清水过去为滇川茶马古道驿站,是四川到大理转缅甸等国的南方丝绸  相似文献   
155.
白玦 《创造》2015,(6):42-45
<正>努力成为我国对外开放新高地和面向南亚东南亚辐射中心,彩云之南唱响跨越式发展主旋律。山间铃响,马蹄声疾,千百年来,云岭高原从不沉寂。绵延2000多公里的南方丝绸古道,以贸易开路,以交流增信,中原文化、东南亚文化、南亚文化通过道路的通达在云岭大地交汇,也让云南成为连接"三亚"(东南亚、南亚、东亚)、肩挑"两洋"(太平洋、印度洋)的重要桥梁和纽带。在中越边境的河口火车站,装卸工人们明显感到,今年以来货运量成倍增加。去年12月,泛亚铁路东线昆明至  相似文献   
156.
穿行那柯里     
青翠欲滴的山林,悠远宁静的古道,流水潺潺的山间小溪,历经风霜洗礼的百年风雨桥,传承百年的荣发老马店,跟随岁月流转的大水车……浓浓的乡村风情无不彰显着那柯里村的美。因美不胜收的景色和厚重的历史文化,那柯里村2012年被评为"云南30佳最具魅力乡村",2013年入选中国传统村落名录,2014年荣登"中国最美休闲乡村"榜单。  相似文献   
157.
白族人崇尚白色,认为它象征纯洁,是"人之初",无污染的形态,而一生的经历又赋予其不同的意义与希望,如同扎染,由白至蓝再至青,每染一次色深一层,即"青出于蓝"。白族扎染在大理的周城村已传承千年。张仕绅家的三代人都开染坊。染坊的命运,无疑是白族扎染百  相似文献   
158.
当初不过是一些勇敢的商贩们用双脚“踩”出来的一条隐约可循的山间小道,后来却变成了一条人马熙来攘往的通省出国干道,这条与著名的“西南丝绸之路”相互衔接的国际大通道的形成,促进了中原汉儒文化和边地民族文化在地处滇南交通枢纽中心建水的交汇、消解、吸纳、融合和发展。  相似文献   
159.
张燕玲 《当代广西》2005,(12):61-61
是我们自己忽略了潇贺古道。忽略得太久太久了,在只争朝夕的经济时代里。从即刻往回走,走过昨天,走过前天,走过1万多天,我们便会激动起来,激动于那具曾经轰动世界裹着金缕玉衣的木乃伊——长沙马王堆古墓的奇迹。出土的奇迹之一,就有关于潇贺古道最早的记载和地形图,那是汉代的记载。  相似文献   
160.
一条横跨世界屋脊的钢铁巨龙,正在改写着人类铁路史:青藏铁路于10月12日铺轨到拉萨火车站,标志着这条世界上海拔最高、线路最长的高原冻土铁路全线贯通。  相似文献   
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