殖民者的台湾之“爱”——略评《由加利树林里》兼及张良泽的崇日心态

日据时期在台日人作者芹田骑郎以台湾原住民生活为题材的小说《由加利树林里》 ,虽自称是爱台湾的产物 ,其实流露出浓厚的殖民主义意绪。小说描写异域情调和乡愁 ,感觉台湾乃日本本土的延长 ;描写原住民的野蛮、无知、懒惰和肮脏 ,日本人的先进和文明 ,为的是证明日本殖民统治的合理性 ;有关殖民者带来现代文明 ,受惠的殖民地人民感恩戴德的描写 ,其实只是作者的个人想像。将其笔下的原住民形象和原住民作家笔下的自我民族形象相比较 ,孰真孰假 ,昭然若揭     

能力本位社会模式与人的全面发展

21世纪是知识经济的时代。知识经济时代的灵魂和核心是知识 ,而能力是知识的实现形式 ,知识只有转化为能力 ,才能真正成为在社会经济中发挥主导作用的力量。因此 ,知识经济营造的是一个能力社会 ,“能力本位”时代的到来符合社会历史发展规律 ,也是我国的必然选择。我国要成功地完成由金钱社会向能力社会的转型 ,就必须对制度、组织、管理和文化等进行一系列的创新 ,并最终让能力支配、主导、操纵和运作社会。     

保持党的先进性必须加强和改进党的群众工作

党的群众工作是党组织领导群众实现自身利益的工作,党的群众工作的水平、党群关系的密切程度直接影响着党的先进性。新世纪新阶段,党的群众工作的任务、内容和对象等较过去有很大不同。要始终保持党的先进性,就必须研究新形势下党的群众工作的特点和规律,大力加强和改进党的群众工作。     

论思想政治工作与人的全面发展

江泽民同志指出，社会主义是全面进步、全面发展的社会。在这样一个社会里，最终目标是促进人的自由而全面的发展。因为人的自由而全面的发展，既是社会进步和发展的结果，也是社会进步和发展的重要标尺。二十多年来，我国的经济改革取得了巨大的成就，为“人的自由而全面的发展”奠定了坚实的物质基础。社会主义的本质是大力发展生产力，而发展生产力的落脚点就是“人的自由而全面的发展”。因此，实现“人的自由而全面的发展”的艰巨任务，已摆在我们面前。无论从哪一种意义上讲，“人的自由而全面的发展”是思想政治工作的最终目的。     

商标权共有刍议

越来越多的商品生产者和经营者从自己的实践和别人的经验教训中,认识到了商标对于企业的生存、发展所具有的决定意义。他们积极、踊跃地进行商标注册,寻求法律的保护。由于历史和现实的原因,造成了不同企业在相同或类似商品上使用相同或近似商标的现象。而这些现象依据现行《商标法》,又实在难以解决。因     

按照"三个代表"的要求切实保护农民利益

农民占我国人口的绝大多数 ,同时 ,农民又是弱势群体 ,保护农民利益既非常必要又非常重要。但多年来保护农民利益问题始终没能得到很好的解决 ,特别是近年来农民利益受损现象相当严重。本文从中国革命和建设全局的高度分析了保护农民利益的必要性和重要性 ,揭示了农民利益易受损害的原因 ,从经济、政治、社会体制改革等方面提出了保护农民利益的对策。     

合作作品含义探析

我国著作权立法对合作作品的定义没有做出正面、明确的规定,导致学说和实践对合作作品的认定存在很大的分歧。应该坚持制度创新,将合作作品认定为“由数位作者付出独创性劳动、并且各自的创作意图和合理期望均指向该部以最终形式表现出来的、同一部完整的共同作品。”     

略论构建社会主义和谐社会统一战线的战略地位

党的十六届四中全会第一次将构建社会主义和谐社会的能力作为党需要加强的执政能力之一提了出来。这是我们党对执政经验进行全面总结和深刻反思后,对执政理念的一次升华,是中国共产党科学执政、民主执政、依法执政的重要目标。所谓和谐社会即指社会处于顺和、协调、稳定的状态,是一个历史的、综合的、动态的进程。社会主义和谐社会是一种以社会主义为制度基础的和谐社会,它应当是全     

完善利益表达机制 实现政民关系和谐

作为美好的生活理想和价值目标,和谐社会历来是人们追求的美好目标。“民康物阜”、“国泰民安”、“和为贵”、“政通人和”,是千百年来中国人对生存环境的追求和向往。但和谐社会不可能是无差别的、没有任何矛盾和问题的社会,而是一个有能力化解利益冲突,并由此实现利益大体均衡的社会。随着我国改革开放的强力推进和利益格局的调整,各种利益冲突层出不穷。因此,必须要有融洽和谐的利益表达机制作为沟通的桥梁,营造出和谐社会的宽松氛围。     

试论农民利益表达困境的成因

社会主义新农村的建设需要发挥广大农民群众的积极性,调动他们积极性的前提在于妥善处理好他们的利益关系。这就需要农民的利益表达的顺畅。目前他们的利益表达渠道单一、不畅,导致这一困境的成因,可概括为五点。即农民的个体因素、人代会利益表达功能的堵塞、村民自治存在的弊端、信访体制的局限性、农民利益表达的组织化程度低。