法是善的底限——索洛维约夫法哲学思想的核心

法是"善的底限"的论断,是索洛维约夫法哲学思想的核心和标志性成果。他提出道德本原三位一体的学说,进而给出了善的三重含义——人性之善、社会之善和上帝之善。人应当保持、促进和发展人性之善,通过人在历史中善的创造活动,最后达到最高的道德理想——上帝之善的完成。索洛维约夫对法的伦理意义做了扩大解释,是"法是伦理的底限"观点的宗教意义的阐释者。     

“无聊才读书”

正"无聊才读书"也没什么不对,可怕的是无聊也不读书。中华民族是世界上最重视读书的民族之一。历史上文人骚客关于读书的箴言、名句俯拾皆是,流传至广,今天仍然是众人耳熟能详的励读鸡汤。诸如:"万般皆下品,惟有读书高";"养心莫若寡欲,至乐无如     

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要创新,我们就要逐渐改变已有的观念,形成一种新的价值观,不再盲目崇拜单一的成功,要能宽容失败,容忍失败。——奇虎360公司董事长周鸿祎我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱——李大钊做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。——陶铸     

矢志追求 一生奉献——我心中的王果老先生

<正>什么"最美"?这是我常常思考的一个问题。古往今来,世界各国的文人墨客对这个问题的回答各有不同。古罗马有句谚语:"至善方能最美。"欧阳修有诗云:"滑公井泉酿最美,赤泥印酒新开缄。"现代有句歌词说:"最美不过夕阳红。"这些对"最美"的描述或高度抽象,或止于口腹之快,或过于局限,都不是令我满意的答案。2014年4月27日,92岁的王果老先生永远地离开了我们。回顾他的一生,我茅塞顿开,原来模     

中车红 真美善--探寻中车改革创新的根脉

2015年以来,习近平总书记先后分别视察中国中车集团公司(下称中国中车)下属动车、机车和货车企业,每一次都对企业的改革发展、对中国高铁的持续发展、对高端装备制造业的创新发展提出明确要求,指明前进的方向。在2019年开展的“不忘初心,牢记使命”主题教育中,中国中车结合深入学习贯彻落实习近平总书记重要指示精神,深刻总结反思自身走过的改革发展之路,为企业未来发展探寻文化根脉。     

从言语焦点结构看虚词语义转化的审美特质

虚词的审美特喷具有内部隐藏、外部激活的特点。内部隐藏的动图在于其个性化的审美涵义，外部激活的动图在于其言语焦点结构。在言语焦点结构中，虚词语义发生转化。虚词语义的转化，使言语作品在作者和读者等审美创造主体的双向互动中达到无形大象的审美境界。虚词语义转化的审美特喷主要有韵味性、意味性和情味性。这为意境审美效应的阐释提供了新的视野。     

试析罗尔斯的“基本善”

罗尔斯的正义两原则是要运用于社会结构的,“社会价值”的分配由社会结构来进行.他将由社会分配的社会价值(权利、自由、权力、机会)等称之为“基本善”.在关于正义原则的论证中,“基本善”的观念占据重要的地位:一是为区分“最不利者”提供了标准,二是为它的“原初状态”中的主体提供了心理动机.但是,“基本善”理论也存在着某些缺陷和问题,遭到了施瓦茨、内格尔等学者的批评,他们促使罗尔斯对“基本善”作出回应,不断加以修正.罗尔斯的基本善理论不可能对于每个人都是公平的,因为它立足于美国的民主社会模式,而这种模式是建立在一种西方传统的个人主义观念基础之上的.