陈玉萍：至情至性 至真至善

甘肃省“十大”杰出青年之一、获得中国“五四”青年奖章、作为全国先进工作者受到国务院表彰，诸多光环环绕着的她，却依然淡定、真实     

灭史断其根，灭教绝其后

在论及＂政＂与＂教＂的差别时,孟子有个说法：＂善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政,得民财;善教,得民心。＂现在的教育,似乎已背弃了这则古训。主其事者并不怎么措意于＂得民心＂的事,而是千方百计地忙着去＂得民财＂,乱收费、＂搞创收＂成为当代中国教育的一大特色。孔子痛斥＂苛政猛于虎＂,没想到本该是叫人爱的教育,却成了＂苛教＂,如猛虎一般地叫人畏起来了。听说沪上民谣有＂人民教师黑社会＂之讥,北京则有百姓在民意调查中表示最恨两种人：教师和医生。     

十年砥砺至善厚生——探析贵州移动十年奋进之路

“贵州移动规模不断扩大，效益不断提高，管理得到加强，工作成效显著，为促进贵州经济和社会发展作出了重要贡献。”——王富玉     

论明末佛教与天主教的文化交涉——以莲池袾宏为中心

明末时,西方天主教的传入引起了一场较大的中西文化交流与冲突。就佛教与天主教之间来说,天主教采取排佛政策,对佛教缘起性空、六道轮回理论、戒杀说等大加批判,使明末佛教受到一定程度的冲击。本文以明末四大高僧之一莲池袾宏对天主教的论辩为线索,讨论佛耶两种宗教在明末特定历史时期的交涉。     

对自由主义中立性的理解

自由主义的一个特性是要求国家在不同善观念之间保持中立.为什么要保持中立存在着怀疑论、自主及价值多元论三种理由.本文认为中立性的解释应落实在辩护的意义上.     

不争而善胜

老子讲究“不争”，但他不是让你在竞争中失败，而是让你了解、运用、掌握这门处世的艺术，从而“不争而善胜”!老子说：“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，坦然而是善谋。”     

当代青少年向善道德的选择与养育

向善养育是培养青少年在日常生活中有自觉的择善去恶的能力。“善”不但是人们共同和谐生活,谋求发展的理性的共同的要求,还具有丰富的时代内涵和国情特征。向善养育更多的表现在丰富具体的日常生活中。指导和丰富他们道德实践活动有着重要的现实意义。针对当代青少年的特点和反映出来的问题,向善道德选择的养育应把握三个重点:道德认知养育的重点———基础性、实践性、包容性;道德情感培养的重点———真实性、亲和性、渗透性;道德修养的重点———节制、忍耐和自我牺牲。     

从道德的"至善"到道德的"底限"--读阿多诺《道德哲学的问题》

在近现代西方思想史的发展过程中,道德哲学作为人类精神生活的一个重要内容,对西方社会的理论活动和社会实践始终发挥着重要影响。西方马克思主义哲学家阿多诺的生前手稿《道德哲学的问题》对近现代西方的道德哲学的嬗变进行了深刻的分析,解答了道德哲学的不少疑惑,提出了人类社会须臾不可或缺、始终须坚持的道德底限的主张。我们从阿多诺的评判和观点中可以得到不少启示。     

坚持重法厚德推动社会文明进步

一、正确理解和把握法律与道德的关系法律是由国家制定或认可并由国家强制力保证执行的、用以调节人们行为或社会关系的规范体系。道德是评价人们思想和行为的善与恶、正义与非正义、光荣与耻辱、公正与偏私、诚实与虚伪等一系列观点、原则，依靠社会舆论、内心信念和传统习惯的力量来维持的一种规范体系。法律与道德不能混淆和相互取代，更不能割裂和相互对立。法律规范必须以道德为基础，建立在一定的价值标准之上；而道德规范，在一定的条件下，也可能提升为法律制度，以强化其规范的力度。法制是硬约束，法律规范对人们权利义务的规定是…     

反腐点击

国土资源部原部长涉嫌受贿被诉 经北京市检察机关审查终结，国土资源部原部长田凤山涉嫌受賄一案已于日前移送北京市第二中级人民法院提起公诉。据检察机关指控，田凤山涉嫌受賄金额为498万余元，田凤山曾担任黑龙江省省长和国土资源部部长等职，但其在担任哪一职位时受賄这一点未能核实。