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171.
人物形塑一直是文学创作和文学鉴赏所关注的焦点。从社会场域理论的视角出发,可以看出人物在文学场中占据着重要的位置,随着场域的展开,人物获得了展示空间,从内在和外在行为以及性情倾向中展示了人物形塑的自由度;自由度在文学场中的伸缩性,也带来了文学场内开拓性空间的创生,从而进一步拓展了人物形塑的自由度。因此,我们可以在凝视人物形象中,获取到社会场域的广阔意涵,也同时会加深对人物审美的多维度把握。 相似文献
172.
印度福慧皆满的佛陀与头陀苦行的大迦叶分别代表了身心统一及形散神不散的两种风格。形散神不散也正是标榜教外别传、直指人心、见性成佛的禅宗的特质。这种特质不仅符合中国人尚简的本性,而且给本土禅宗带来种种方便与生命力。更重要的是,相对于僵化的身心统一,形散神不散是一种不屈不饶的变革。正如不管黑猫白猫,捉到老鼠就是好猫的改革精神。 相似文献
173.
专题询问作为人大常委会行使监督职权的一种重要形式,是有组织、有准备地集中对特定议题进行问答的活动,其“形”在于问,其“质”在于依法监督,支持政府解决问题,改进工作。 相似文献
174.
在未成年人刑事政策精神向刑事立法和司法注入的过程中,“教育、感化、挽救”方针和“教育为主,惩罚为辅”原则的确立显现了我国少年司法制度的现代化取向,而这正是司法机关切实履行未成年人司法保护职能,推进未成年人刑事立法完善的关键。围绕上述方针原则而形成的“寓教于审”未成年人刑事司法原则,海淀区人民法院少年法庭在刑事审判实践中进行了两项尝试:一是构建并完善了圆桌审判模式;二是注重增设庭审教育阶段。 相似文献
175.
176.
本文从功能语法的三大元功能角度探讨“程度形(的)名”结构充当分句现象。这类分句是隐省过程动词的关系过程小句,其言语功能是提供信息,表达说话人的主观态度,语法形式上体现为感叹语气,体现了语篇发展需要。 相似文献
177.
<正>2008年初夏,读到刚刚出版的天津歌谣卷,距天津民间文艺家协会邀我做天津民间文学集成之故事卷、谚语卷、歌谣卷的责任编辑已是五年。浸沉在浩繁庞杂的民间语汇中,在编辑的乐趣与枯燥,文本的熟悉与陌生中,领略着民间文学的形与神:想象与写实,憧憬与决断,严正与宽容,超脱与迂腐;自相矛盾,此一时彼一 相似文献
178.
农具名物词是汉语农业词语的重要组成部分,随着时代和地域的变化,农具词语经历了名称的演变,形成一器多名的现象,体现了古农具发展的特点,也反映了语言发展中的一些特点。 相似文献
179.
汉字教学一直是对外汉语教学中的一个难点,而汉语中存在的大量的形近字,在教学中更是一大障碍,尤其是对非汉字文化圈的欧美学生的教学更是难上加难。针对欧美学生形近字趣味教学的方法可采用联想法、歌诀法、顺口溜法、讲故事法等。 相似文献
180.
《世说新语》单设《容止》一门,专门描写士人的容貌行止之态,使形貌美在中国古代文学中获得了前所未有的、集中而多元的表现,其中运用各种独特的表现手法——图形画像、连类取譬与映衬对比等,使人物表现更为鲜明生动,奠定了传统小说人物描写形神兼及、气韵取胜的审美特质。 相似文献