认识阶层 构建和谐——培育高校学生关注社会下层群体的理念

近年来,我国社会阶层问题常常成为关注的热点,社会阶层的分化,以及阶层之间矛盾的显现,都需要人们去正确面对。对于高校青年学生来讲,引导他们正确认识我国社会阶层现状,特别是培育他们关注社会下层群体的良好理念,非常有必要。在指导青年学生对我国社会阶层状况有基本了解的前提下,教导他们学会关注关爱社会弱势群体,学习做一个有包容心、有爱心、有社会责任感的公民。     

中国人为何讨厌“三”

现实生活中，“小三”、瘪三、张三，都不是好称谓。而在成语中，“三”也倒了霉了，凡“三”和“四”搭配在一起的成语．多是贬义，如“朝三暮四”、“丢三落四”、“三妻四妾”、“推三阻四”等等。     

王筠对《说文》体例的研究

王筠博涉经史,长于《说文》,所著《说文释例》是《说文》学中的要籍,也是王筠的代表作之一.《说文释例》对《说文》体例进行了全面阐发和细致的总结,为后人阅读《说文》提供了极大的便利.了解《说文释例》的性质,正确评价王筠对《说文》体例的研究,在《说文》学史上有着重要的意义.     

话说“慎独”

古人历练人生分为四阶段:修身、齐家、治国、平天下。倘若四项都非常完满,培养出的人就能德才兼备造福社会。很显然,"修身"属于古代培育人才的第一要务,这既是选拔贤良的基础,也是造福社会的重要途径。作为栋梁之才,修身不仅仅是读几本好书做几件善事。饱学,是内功;自律,则须内外兼修。几千年来,有个非常特殊的词     

社区残疾人专职委员心语摘记

正5月7日,为配合记者采访,天心区残联在大托镇一力社区召开残疾人专职委员座谈会,几名专职委员畅谈感想。学院街文庙坪社区陈建平:要有四心四勤做好社区残疾人工作要有四心,即有"爱心、诚心、细心、耐心",还要做到"四勤",即"脑勤、腿勤、眼勤、嘴勤",要一心一意为残疾朋友服务,就能得到残疾人的拥护。     

在推进文化体制改革中抓好“四个转变”

近年来．宜昌市夷陵区按照中央、省委和市委关于“大力推进文化大发展大繁荣”的要求．紧密结合区情实际．坚持文化事业和文化产业“两手抓”．政府投入和体制改革“双到位”．有力推动了文化改革发展。截止2011年底．全面完成了改革任务．并被省委宣传部授予“全省文化体制改革工作先进县（市区）”荣誉称号。     

坚守的尊严

在国外居住的我，和朋友们一起出去吃饭的时候．事先总是反复向大家强调，千万不要因为我的缘故去中国餐馆吃饭。其实有一句话我不好意思说出口，那就是，我不愿意去国外的中国餐馆吃饭。     

论孔颖达对《诗经》“六义”问题的贡献

"六义"是《诗经》学史上的一个重要的命题。但是对于"六义"与"六诗"的关系,以及"六义"中风雅颂与赋比兴的关系等问题,自汉代以来一直悬而不解。初唐国子祭酒孔颖达主持编撰《毛诗正义》,他广泛吸收了唐前的文学理论,以哲学思辨为方法论,创造性地提出了"三体三用"说,从根本上解决了有关"六义"的系列悬疑,"体用"说强调"六义"的经学意义,表现了服务现实的政治性,而且为其后《诗经》"六义"问题的研究起了导向的作用。     

“国之四维”论的当今价值

国之有礼,个人就有制度规范;国之有义,社会就有公平正义;国之有廉,世间就有浩然正气;国之有耻,主体就有勇猛精进"国有四维"论最初是由春秋战国时期管子提出来的,他在《牧民第一》中说:"国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭……何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。"到了宋朝,欧阳修进一步发扬光大     

“四种意识”与建设服务型政党

党的十八大报告在强调必须增强＂四种意识＂的同时,提出要建设学习型、服务型、创新型马克思主义执政党,确保党始终成为中国特色社会主义事业的领导核心。本文运用唯物主义观点探讨＂四种意识＂与建设服务型马克思主义政党之间的深层意蕴,以及如何全面推进服务型政党建设。