中国古典诗歌翻译中意境的传达

意境是中国古典诗歌的灵魂,诗歌的翻译必须把握好艺术意境的传达。本文结合许渊冲先生翻译的《中国古诗精品三百首》,对中国古典诗歌翻译中通过情感、韵律以及形象来传达意境进行了研究。     

市南水北调办党组：给合格党员“画像”

在“两学一做”学习教育中,北京市南水北调工程建设委员会办公室党组结合工作特点和行业特色,在基层党组织中开展了给合格党员“画像”活动,通过“党员画、群众画、自己画”,让党员更好地带着问题学,针对问题改,把合格党员形象“树”起来。     

中国国家治理现代化及其法治保障探讨

法治框架下的国家治理现代化是一个内涵丰富的概念,中华文明是国家治理现代化的"根"和"魂",良好的国家形象是国家治理现代化的基本标志,建成法治国家是国家治理现代化的既定目标。国家治理现代化的保障举措是:坚持人民代表大会制度为国家治理现代化的核心制度,构筑国家总体安全是国家治理现代化的保障理念,确立法治政府是国家治理现代化的重大方略,明晰法治社会是国家治理现代化的主要抓手,运用国际法权威捍卫中华民族的根本利益。     

“锄禾”人的月下城——从贾平凹《高兴》谈起

《高兴》是贾平凹又一部关于农民的长篇小说,依然保持着作家对当下的社会生活,特别是农村生活的敏感关注,他以小说的形式记录了当代中国的城乡变迁历史,以及中国人在当代的精神蜕变。《高兴》通过一系列人物形象的塑造,揭示了离开土地的农民,在城市中无根的漂泊状态,尤其是城乡身份之间转换的困难,带给他们生活的困境,透露出作家敏锐的艺术洞察力。     

新时代思想政治教育形象教育的发展路径

中国特色社会主义进入新时代,如何在新时代发挥思想政治教育的功能性作用,更好地团结教育广大人民群众,需要在思想政治教育的方式方法上下功夫。思想政治教育形象教育以其生动可感、贴近生活、以情动人、迂回婉转等特征,易于被教育对象接受,作者拟提出发展思想政治教育形象教育的几条路径,即把握政治方向、顺应时代潮流、挖掘优质资源、讲好中国故事、拓展传播渠道,以期加强和改进新时代思想政治教育形象教育。     

从儒家思想视角 看赛珍珠《大地》中的中国形象

在赛珍珠之前,很多西方作家笔下的中国形象是扭曲的,赛珍珠的《大地》颠覆了这一形象,其中所渗透的儒家思想的人与自然、人与人、人与自身的关系更好地向人们尤其向西方社会展现了一个健康的、真实的、生动的中国形象。     

也谈“铁匠、木匠、瓦匠”

正乍一看,不少人会觉得老调重弹,做人做事自然要当敢作敢为的"铁匠",不当"睁一只眼、闭一只眼"的"木匠",更不可学"和稀泥"当"和事佬"的"瓦匠"。然而,这些针对作风建设问题的形象比喻,与具有工匠精神的"铁匠、木匠、瓦匠"并非一码事。"铁匠"无疑是要敢于较真碰硬,敢于担当,打铁过硬。但要具有工匠精神,不仅要学"铁匠"正人先正己的品格和敢于碰硬的工作作风,更重要的是学习"铁匠"的精到功夫——把握火候,学会     

《国家与革命》要义解析

正01国家是阶级矛盾不可调和的产物恩格斯在总结他所作的历史的分析时说:"国家决不是从外部强加于社会的一种力量。国家也不像黑格尔所断言的是‘伦理观念的现实’,‘理性的形象和现实’。毋宁说,国家是社会在一定发展阶段上的产物;国家是表示:这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些     

青春激荡的年代——胡耀邦与青年的故事

正多年来,人们鲜见胡耀邦在影视作品里的形象。如今,第一部以胡耀邦为主角的电影——《青春激荡的年代》在全国上映。电影中的时间被设定在1952年到1957年之间。历史上的这段时期,胡耀邦担任着中国新民主主义青年团中央书记处书记,电影镜头连接了历史和大银幕,讲述了那段时间里他和青年之间的故事。不准称呼官衔,见面一律称同志1952年6月,主政川北的胡耀邦接到中央电令,要他"务于7月底抵京"。随     

五大发展理念的“中国形象”

五大发展理念具有形象学意义。作为科学发展观在当代中国的升级版,五大发展理念形塑了一个"创新、和谐、美丽、开放、幸福"的中国形象,日益成为中国向世人呈现良好国家形象的一个重要"窗口"。现时期,我们要在保持五大发展理念整体性、系统性的基础上,从升华国家形象的视角出发,崇尚创新发展,重塑创新中国形象;注重协调发展,建构和谐中国形象;倡导绿色发展,打造美丽中国形象;厚植开放发展,提升开放中国形象;推进共享发展,展现幸福中国形象。