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901.
阿马蒂亚·森 《四川党的建设(城市版)》2012,(8):64
本书作者以一种理性和哲学的方式为我们解读了面对不公正问题时,我们需要一种正义的理论,将我们的视野由不公正的事实转向对于这种现象的深刻分析和解剖。作者致力于推进世界的正义、消除非正义,而这一课题同样适用于中国现今存在的社会 相似文献
902.
从学术角度而言,人的尊严是人权的源泉,这一观点有着深厚的学术历史。第二次世界大战结束以来,随着人权问题越来越受到国际社会的关注,以人的尊严为基本考量的人权理论也得到了不断发展。在这个倡导权利的时代,人的尊严与人权保护是一种具有普世意义的价值观念, 相似文献
903.
早在2008年7月巴塞罗那举行的第15届国际犯罪学大会上,国际犯罪学会的日本理事、青山书院大学的宫泽节生教授就代表日本犯罪学联合会向国际犯罪学会理事会递交了申请,要求在日本神户举办第16届国际犯罪学大会。理事会的各位委员被神户牛肉的美味、阪神大地震后日本神奇的重建等吸引,一致同意了日本方面的申请。此后,大家便一直翘首期盼着, 相似文献
904.
6月20日至7月1日,应亚洲政党国际会议常委会邀请,中共中央对外联络部副部长艾平作为中共代表出席在阿塞拜疆巴库举行的亚洲政党国际会议常委会第17次会议,随后率中共友好代表团访问伊朗和尼泊尔. 相似文献
905.
西方生态正义观的发展有着多元形态。生态伦理学对传统的公平正义起疑,并且从自然价值的基础上重建人与自然之间生态正义。改良主义寄希望于资本主义的内部改革,以建立起协调多元的生态正义。生态学马克思主义在批判资本主义生产方式和基本制度前提来建构生态正义。中国生态正义理论处于初步探索阶段,已有的成果立足于中国发展现实,是边发展边治理的预防式生态正义观。建构中国马克思主义的生态正义观念,需要立足于中国国情、以马克思主义为指导,坚持科学发展、深化机制改革,引导人民群众参与。 相似文献
906.
“法律思维的整个过程,都是紧扣着法律规范进行的.法律是社会生活的行为规范,规范性是法律的本质属性,”梁慧星老师在著名的《怎样进行法律思维》一文中作此说.从法律的社会性、逻辑性、概念性、目的性、正义性六个方面对法律思维的现实指导意义感悟如下:以规范规范思维,以思维运用规范;法律“解适”源于社会生活,但高于社会生活;法律逻辑遵循从规范到案例事实到最终推出法律效果的过程;概念是众目的之基石;法经天下,经国济世. 相似文献
907.
908.
909.
在“3·15”国际消费者权益日之际,山西省浮山县工商局多形式开展了“3·15”阔际消费者权益日纪念宣传活动: 相似文献
910.
转型升级工程是江苏省“八项工程”中的首要工程,也是基础性工程,它对又好又快地推进“两个率先”、在新起点上开创科学发展新局面具有举足轻重的意义。转型升级工程实施以来,恰好遭遇全球金融危机的冲击。面临复杂多变的国际国内形势,江苏人充分发挥“三创三先”的新时期江苏精神,积极主动,逆势而为,扎实推进,至少在以下四个方面取得了初... 相似文献