和谐发展的历史前提与实践图式

和谐发展作为当前中国社会主义建设的时代主题,引发了学界深入的思考和探讨,热烈的争鸣凸显出一系列亟待解答的基本理论问题。比如,和谐发展的历史前提是什么?当前中国和谐发展的实践图式是什么?本文以马克思主义的经典文本为依据,以中国近几十年的发展为参照,对这些问题试作探析,以期得到学界同仁的争鸣与批评。     

隐喻的真理性问题

从现行的隐喻真理性问题的四种观点可知,隐喻是通过类比的方式描摹世界,通过探索隐喻为真的条件揭露隐喻的基本意义,反映世界在类比中存在的方式。隐喻真理受语境的规约和限定,不具有任何独立于语境的意义,只有语境才能为隐喻真理的判断提供唯一实在的根据。隐喻的真是意象图式的真,对隐喻真理的理解必定和一定意象图式相关联,具有一定的普遍性和相对性。     

后分析哲学视阈中的意义理论研究

意义理论研究从最初分析哲学传统对指称确定性的追问,过渡到后分析哲学视阈中意义解释的不确定性。意义的解释的认识论基础从主体性走向主体间性。以戴维森的一元论为代表的后分析哲学意义理论对分析哲学传统中概念图式二元区分的思维方式进行批判。这种批判在本体论上表现为反对基础主义,认识论上表现为反对表象主义。但这种对基础主义和表象主义的批判不同于后现代哲学的反叛。后分析哲学视阈中的意义理论研究试图避免相对主义的哲学后果。     

“把+O+VR+L”构式的认知分析

本文考察的"把+O+VR+L"构式,指的是与处所范畴相关,动词短语后带处所宾语的"把"字句式。O是"把"后的宾语,VR是动介式结构或动趋式结构,L是语义上表处所的处所宾语。从认知语法的角度来看,"把+O+VR+L"构式的信息安排完全符合由旧到新的信息格局,体现了路径图式;该构式在实际使用中绝大部分都具有明显的主观性。该构式的构式义为"使位移主体产生位移,有新的着落点",而根据结构中主语的心理预期,这一基本构式义又可以分为"自主位移"和"非自主位移"两种情况。     

视觉映像物化的生灵精神世界——宋鸿筠的艺术图式

秦皇岛美术家协会主席宋鸿筠是一位勤于耕耘的中年油画家,他以特有的风格给人们在视觉感官上以美的享受,其作品多次参加全国性美术展览,并被国内外收藏,他以自己独特的艺术语言和绘画表达方式来阐释现实社会生活的景象和人文情怀,     

图式理论对因果复合句翻译的阐释——以《红楼梦》第七十七回为例

一定的翻译结果总是由一定的翻译过程引起的。在翻译的过程中,译者认知图式异同及其激活、调整程度直接制约着翻译结果。同时,译者也有意无意受到母语图式的影响,使译文打上母语的烙印。文中从图式理论的视角研究翻译过程,从而解释杨宪益、霍克斯两个英文译本在因果复合句翻译方面存在的相同和不同之处的认知心理原因。     

我国民法典的图景与图式:一个现象学的视角

从现象学的视角出发并结合民法法典化的历史,分析我国正在制定中的民法典的图景及其应采取的图式,可以发现:一方面,民法法典化这一法律现象是一个历史现象,古代民法的图景及其图式与近现代民法相比,二者之间存在着巨大差异,不同地域和民族对于民法图景和图式的期待与接受度亦不相同。另一方面,民法典是一种可以被塑造的历史现象,亦是一种...     

汉语时间的空间概念隐喻——“上、下”之认知分析

认知语言学研究发现,时间的表达借用了空间概念,＂上＂与＂下＂既可以表示空间方位,又可以表示时间先后。时间概念的＂上＂与＂下＂是从空间域向时间域投射产生的一种隐喻。文中从认知角度出发,通过＂上——下＂这一认知图式揭示空间概念对时间概念的认知隐喻作用。     

传统吉祥文化及其在现代文化艺术中的运用

吉祥文化根植于我国传统文化之中,代代传承,表现了民族心态,体现了时代特色。中国传统的吉祥文化通过谐音、象征和表意的手法,渗透到各种表现形式中。"图必有意,意必吉祥",现代设计同样也延续和传承着中华民族这一鲜明的个性,无论是在企业形象设计中,还是在服装、环境、标志等各类设计中,中国传统吉祥文化都大放异彩。     

论图式理论对大学英语阅读教学的启示

在语言学习中,特别是外语学习中,阅读是一个极为重要的环节,如何提高阅读教学的效果!培养学生的阅读理解能力是英语教学的主要课题.本文通过分析图式理论对大学英语阅读的作用,旨在研究教师在教学过程怎样将图式理论运用到教学中,从而提高学生的阅读效果。