文化概念中的地域因素研究

文化这一概念不但内涵深刻、表征丰富，而且伴随着社会的不断进步，呈现出越来越多样的新面貌和特点，很多与文化相关的新概念也由此产生。从图式理论来认知文化新概念，充分分析地域性作为文化图式概念的关键因素，有利于文化概念的界定和价值的评估。     

儒家和谐观及其借鉴价值

儒家和谐观体现了中国传统的道德哲学和生存智慧，在中国传统和谐观中占有重要地位。儒家和谐观在经济、政治、生态、文化和理想图式五个方面蕴涵了积极合理的思想内容，对当代和谐社会的构建具有重要的借鉴价值。     

试论印度细密画的艺术语言风格

从复杂的政治宗教地位、丰富的创作内容、哲学理念的转变三个角度对印度细密画艺术语言风格进行解析，可以为印度细密艺术提供了一种理性的思考方法：印度细密画是一种独立而完美的艺术，有着自己的发展特点。在未来本土绘画的艺术创作中，我们既可以从细密画中寻找这种源于传统，又超越传统的宗教创作理念。     

图式理论与英语阅读教学

本文从认知心理学的角度出发，通过回顾阅读教学理论的发展，揭示了阅读的重要理论：“自下而上”和“自上而下”模式。并将其应用到英语教学中，帮助学生对所学的知识建构图式，从而大大提高教学质量以及学生的学习效益。     

人-岗匹配和人-组织匹配对人格测验作假行为的影响效应研究

不同招聘情境中人格测验作假的模式可能有所不同。先前研究较多关注岗位信息的影响，目前逐渐有学者认识到组织信息的重要性。在三项研究中，我们通过操纵岗位与组织文化信息，发现应聘者会表现出与招聘情境相适应的人格测验作假行为。具体而言，在应聘不同岗位或不同组织文化的工作时，应聘者对相匹配的人格特质的评分显著增加。理想员工形象在其中起着中介作用，感知自我差距的调节作用在部分维度上出现，支持了图式采择模型。人-岗匹配与人-组织匹配分别从微观与宏观角度对个体的作假行为产生独立影响，其影响无法抵消或叠加。     

戴维森意义理论维度下的语言哲学观

戴维森的真值条件意义理论是为自然语言建立意义理论的一次思想试验,其理论主旨是要从语言哲学视角为语言的解释提供一种说明。戴维森的意义理论并不是要说明一个表达式意谓什么的具体理论,而是提供关于意义理论的一个标准。本文从考察戴维森意义理论的哲学渊源入手,深入分析其真值条件意义理论内在的逻辑发展轨迹。戴维森赋予＂真＂初始的不可定义的哲学属性,解决了＂意义＂与＂真＂的相互依赖关系;另外,戴维森＂彻底解释＂的理论视角表明了戴维森意义解释理论的第三人称进路,他否定语言之外存在独立的概念图式或范畴,为我们探索语言的解释和意义理论的建构提供了一种可资参鉴的研究范式。     

信息图式之于英语视听说训练——大学英语视听说教学研究与实践

本项研究是基于图式理论的大学英语视听说教学改革研究。信息图式构建,输入信息与已储存的信息图式关联,信息图式的激活,学生基于激活的信息图式对新信息理解,并产生有意义输出。基于这个过程而形成的教学模式在研究中被证明能够帮助学生提高听说能力。     

作为敞开多元生活世界方法的民族志

在民族志工作中,要更好地认识与表达多元的世界,就必须认识到,作为传递信息的语言及人的世界的界限是多样性的。人们是以作为思维与直观的中介的图式去同化与整合生活经验的。在多元的生活世界中,文化图式的跨文化转喻是实现跨文化理解的一种认识与表达方式。认识与表达生活世界的民族志是使多元的生活世界敞开的方法。民族志的有效性与意义最终要在回到多元的生活世界中获得。     

论维特根斯坦的“图式实在论”

维特根斯坦不是主观唯心论者,而是一位唯物论者;他的图式实在论作为一种结构实在论,是对以往各类实在论的发展.虽然其后期哲学对前斯哲学发生180度逆转,但其研究核心却始终是语言及其与实在的关系,而且他一直坚持实在论的基本立场,只是前期主张"图式实在论",后期主张"日常实在论",总想在认识论上找到一种方法以清除哲学与科学中的逻辑错误和对语言的错用及误用,力求能更准确、方便、有效地表达语言的指谓对象及所涵盖的世界.     

“五种社会形态说”是普遍发展图式吗

《北京目报·理论周刊》刊登中央编译局世界所副所长季正矩研究员的文章《关于“五种社会形态说”的若干论争》。摘登如下：