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51.
畲族祖地有多神崇拜习俗.民间信仰文化具有多神化的信仰体系、多样化的崇拜对象,多形式的祭司仪式特征,是畲族民众精神生活的重要组成部分.畲族民间信仰的文化功能体现在道德思想持续性传承、认同感与归属精神强化、医伤治病的身心安慰、文化繁荣和信息交流等方面.畲族民间信仰文化必须坚持正确的发展方向,弃旧图新,致力于信仰文化的抢救性挖掘,不断丰富畲族村落的文化生活. 相似文献
52.
何萍 《中共伊犁州委党校学报》2013,(2):70-72
党在南疆三地州执政的群众基础具有显著的民族性特点和绝大多数少数民族群众信仰伊斯兰教的特点。从一定意义上讲,在南疆三地州宗教工作也是群众工作,而且是特殊的群众工作。三地州全面做好党的宗教工作,基础在于提高党的群众工作能力。 相似文献
53.
1案件简介地磅又称电子汽车衡,由于计量准确、便捷,在越来越多的行业被广泛的运用。但是,在实际的使用过程中,犯罪嫌疑人利用地磅自身存在的弱点,在地磅上安装电子干扰装置,人为控制地磅的称量结果,从而达到非法获利的目的。近段时期,我局连续接到数家废品收购企业报案,称其在进行废品收购业务过程中,被称量的物品重量无端增加,企业遭受到了损失,怀疑称重用的地磅被做了手脚。现场勘查过程中,在地磅秤体下的信号电缆上发现有接入的干扰装置,信号电缆外表皮被割破,干扰装置上的4根不同颜色的导线连接在信号电缆内的导线上。 相似文献
54.
《金陵法律评论》2018,(6)
全球化体系助长美国取得霸权地位,并对国际社会输出其霸权文化,尽管此种情况提升文化保护的重要性,但却产生抗拒论与融合论两种争辩。抗拒论主张,输入国家为保护自身的主权,以文化本土化的策略来维护国民的国家认同;融合论认为,由于国家是全球化的主要执行者,所以能将全球化压力转化成自身需求,这种全球在地化的现象能促进文化之间的交流与融合。本文指出这种争辩的关键点是,将能动性以及社会结构视为两个分立的维度,致使忽视他们的互补性。由于文化资本主义符合权力菁英的经济利益原则,这能使文化保存成为国家的重要政策,此种取向可提供更好的平台,地方居民得以藉此发挥文化创新的能动性。 相似文献
55.
56.
57.
中小学师源性侵害犯罪具有案发率高、在性侵类案件中所占比重大、农村地区多发、受害人数多、年龄低、遭受性侵持续时间长的特征。同时,中小学师源性侵害还面临着前期社会预防不足、后期刑事惩罚不力的困境。情境预防通过对师源性侵害案件中"情境性"变量的控制,适用提升犯罪难度、增加犯罪风险、排除犯罪借口三项措施,达到减少犯罪机会,实现中小学师源性侵害的有效预防。 相似文献
58.
经济新常态下,区域发展动力逐渐由地方竞争转向区域合作。边疆同守、资源共享、优势互补、共同繁荣作为兵地融合发展的智慧结晶,既是新疆和兵团的特殊区情所需,也是维护新疆社会稳定和长治久安总目标的政治使命所需,更是兵地双方共赢发展的必然选择所需。本文立足地处欠发达少数民族边境地区的额敏县、兵团第九师,运用SWOT分析法对额敏县、兵团第九师融合发展现状、战略环境进行理性分析,找出兵地融合发展中有利条件和制约因素,以点带面,进一步探讨以提高资源优化配置效益和实现兵地双赢为目标的兵地融合发展路径。 相似文献
59.
毛泽东认为,改造学术与人心,是探寻解决中国问题大本大源之道的大方向。一旦寻找到"大本大源"并确立起自己的信仰,毛泽东就坚定地用以指导中国实际,执着至信,终生不渝。一部中国共产党的历史,就是不断坚持和发展马克思主义、不断推进马克思主义中国化的历史。站在新的历史起点上,毛泽东所倡导的"学有本源",仍然具有重要现实意义。领导干部要做到"学有本源",就必须树立正确的学习目的,加强对马克思主义基本理论的学习,养成良好的学习习惯和学风,兼顾学习各种专业知识与加强思想文化修养,将穷理、修身和做事紧密结合起来。 相似文献
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