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91.
习近平总书记指出,全面实现小康,少数民族一个都不能少,一个都不能掉队。作为内蒙古自治区少数民族人口比例最高的旗县和国家级贫困县,科右中旗深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,特别是习近平总书记关于扶贫工作重要论述,坚持以脱贫攻坚统揽经济社会发展全局,上下一心、尽锐出战,截至2019年4月,贫困发生率降至0.13%,138个重点贫困嘎查全部出列。在推进脱贫攻坚中,科右中旗聚焦农牧民"等靠要"等"精神短板"问题,创新实施"一学一带两转三改"农牧民素质提升工程,充分调动贫困群众积极性、主动性、创造性,从思想根源上斩断"穷根",为打赢脱贫攻坚这场决胜之战奠定了坚实的精神基础。  相似文献   
92.
11月11—28日,应中共中央对外联络部邀请,也门全国人民大会副总书记、政府前外长科尔比率该党干部考察团访华。  相似文献   
93.
作为河北唐山市协和医院重症监护科的一位护士,牛丽艳在武汉疫情爆发后,主动请缨前去一线支援。回想下定决心的那天,她拿着手机,看着与领导的微信聊天界面,脑子里蓦然闪过的是家人的面孔与当下严峻的疫情形势,她心里不是不害怕、不是不紧张,但犹豫只是一瞬,最终发过去的消息简单又清晰——“领导,如果有需要”的话,我随时可以走。  相似文献   
94.
原贺贺 《求实》2020,(1):84-97,M0006
2018年6月以来,我国进入产业扶贫巩固阶段,产业扶贫巩固于脱贫攻坚与乡村振兴而言意义重大。项目制是国家重要治理方式,普惠型奖励项目是产业扶贫巩固阶段的项目类型之一。通过建构科层理性与关系理性为分析工具,以中原M县科技局奖励项目治理为场域,解读基层治理逻辑。研究发现:科层制治理工具被超越;基层治理遵从形式合理;关系理性消解了结果合理,造成扶贫资源异化为政治资本、扶贫资源异化为行政激励或私人资源、贫困村与非贫困村倒置加剧的后果;在关系理性维度中,"规避风险"和"完成任务"维度缺失,面向上价值型关系理性居于首位,"政绩"优先于面向下价值型关系理性,"惯习"被其他维度覆盖,在面向下价值型关系理性维度内"平衡"优先。  相似文献   
95.
数字技术驱动下科层组织如何运作是值得关注的重要问题。基于浙江“基层治理四平台”的案例,研究提出“领域化运作”的概念阐释数字政府运作逻辑的倾向,即数字技术驱动下科层组织愈来愈按照模块化或系统化的思维构建决策与行动的策略和方式,以强化对现实问题的整体性回应,表现为行动模式由条条分割到块块融合、组织关系由线性联系到交互网络、功能价值由追求部门绩效到整体效能等。“领域化运作”倾向是对传统科层组织部门化运作的超越,有助于增强对复杂社会问题的回应,但也面临着科层体制惯性、数字技术应用以及技术简约与现实复杂之间张力的束缚。领域化运作逻辑拓展了数字政府治理的研究视角,为理解数字技术驱动下科层组织变革提供了新的解释框架。  相似文献   
96.
俄罗斯情结     
顾子欣 《友声》2011,(1):6-7
  相似文献   
97.
杨卫 《今日浙江》2010,(7):56-57
今年3月7日是我国现代地理学和气象学的奠基人、卓越的科学家和教育家竺可桢先生诞辰120周年纪念日。竺可桢先生热爱祖国,鞠躬尽瘁,把毕生的精力贡献给了我国的科学、教育事业,堪为我国科学家和教育家的一面旗帜,是科学救国和科教兴国的先行者。他执著的“求是”精神、卓越的教育思想和显著的办学成就,在中国现代教育史上留下了熠熠生辉的篇章。  相似文献   
98.
“新工科”是依据国家战略需求、培养具有核心竞争力的人才提出的教育改革方向。高校产学研合作教育是现阶段“新工科”背景下培养人才的方式之一,它将高校、企业、科研机构资源进行整合,发挥各方优势,对科技成果转化及培养创新型人才具有重要的意义。文章阐述高校产学研合作教育的现状,分析产学研合作教育的制约因素,包括机制因素、利益分配因素、沟通协调因素等,提出建立健全产学研合作机制、协调利益相关者之间的关系、探索多种人才培养教育模式等解决路径,以期为产学研合作教育高质量发展提供参考。  相似文献   
99.
中国司法语境中的疑难案件有其特殊性,除了严格意义上的由法律自身因素所引发的疑难案件之外,还包括事实、社会影响、关系等诸种因素所导致的难办案件.与此相应,中国司法在应对这些疑难案件的过程中也发展出了一些独特的方法,其中包括审委会集体讨论、司法批复、案例指导等正式制度,以及个案请示、审判长联席会议、寻找和参照类似案件、向他人学习请教等非正式制度.这些制度的产生和运行有其深刻、复杂的原因,从而使得中国司法在疑难案件裁判的问题上展现出了一种自上而下的制度建构,与自下而上的经验探索并存、由科层权威与集体智慧共同保证裁决正确的特点.  相似文献   
100.
与中医理论同样是以中国古代气论哲学为基础的气象文学,烙有中国古代先民的自然观与思维模式的印记,是最有中国特色的文学样式。随着魏晋时期主体意识的觉醒,国人的自然观与思维模式由天人合一向人定胜天发展,呈现出题材上以天气现象为主向季候为主,体裁上由神话、寓言发展为诗词歌赋等更为丰富的样式的阶段性变化。面对现代大学教育分科体制及科学意识的冲击,尽管张君励、梁启超等发起科学与人生观之论战,试图坚守艺术、宗教阵地不受科学侵袭终至于落败,中国现代气象文学创作与研究终究被剔除精神内涵,空余形式与技巧的部分偶有表现。如今,过于关注探究人与社会、人与自身关系而日趋狭隘化的中国现当代文学,若要有所突破,传承以人与自然关系为思考重心的中国古代气象文学是重要途径,强化气象文学的创作研究也是传承中国文化的必然要求。  相似文献   
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