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191.
不得不说,现在搞职业规划的人越来越多了,职业测试的软件也越来越多了。在与"80后"、"90后"的聊天中,他们顺口都能跟你聊:我的梦想是什么,我的打算是这样的,我最近在努力做什么……但是老一辈的人听着这些所谓的规划,总觉得不切实际。一位"50后"王老伯在采访中告诉笔者,他就是见不得儿子拿着职业测试软件测试的结果,一边夸夸其谈他的人生规划是什么。王老伯说,他们那个年代,人生就是靠拼、靠努力,一步步走出来的。对于一些职业测试软件,王老伯一概不屑,"人生每走一步都会有总结,有感悟,人生的道路是在不断修改的。"王老伯的话,点出了当下一些年轻人梦想与现实没有对接的弊病,也激发了作者的灵感。人活着需要梦想,职业规划没有错,但好职业与好未来不是规划出来的。如何让职业规划与灵活变通结合起来,知己之优劣且知市场之需求,把握机会创造条件付出以获得结果。也许,有了这些过程,职业规划才有了它最本真的意义。 相似文献
192.
新冠肺炎疫情发生以来,海关总署迅速做出部署,全国海关把疫情防控作为当前最重要的工作,迅速在全国各口岸启动口岸突发公共卫生事件应急预案,制定实施口岸检疫防控技术方案,重新启动出入境人员填写健康申明卡制度,对进出境旅客实行严格体温监测和医学巡查,加强联防联控,严防疫情通过口岸蔓延扩散。 相似文献
193.
为政之要 ,治国之道 ,在于用人。一个朝代 ,一个国家的吏治如何直接关系它的盛衰兴亡。在中国历史上 ,我们可以看到这样一种极为普遍的现象 :当朝廷政治清明 ,任用忠良时则社会稳定、国家昌盛 ;当朝廷昏暗 ,任用奸佞时则社会动荡、国家衰微 ;当一个朝代吏制腐败、官场黑暗 ,忠而见弃、奸而得宠 ,贪官污吏穷凶极恶、横行不法时 ,这个朝代往往也就气数将尽、走向未路了 ;最为甚者则是昏君、暴君与奸佞之臣共同导演的一幕幕亡国悲剧。唐太宗是中国封建时代少有的明君 ,他从历史的经验教训中认识到 :“治安之本 ,惟在得人” ,“用得正人 ,为善者… 相似文献
194.
老子是我国春秋时期楚国人,姓李,名耳,字聃。作为我国道家文化的创始人,他在《道德经》(又叫《老子》)一书中深入阐述了丰富的哲学、伦理、政法、军事等思想,尤其以哲学思想见长。《道德经》哲学不仅在中国哲学史上建一代规模,而且对当今世界也有着持久而深远的影响。 相似文献
195.
美国当代法理学家和政治哲学家罗纳德·德沃金所著的《原则问题》是一部探讨政治哲学和法理学基本问题的理论著作,同时该著作也涉及一些道德哲学问题。该书共分为六个部分,分别探讨了政治信念在人们"判断什么是法律"以及"何时应该实施和服从"法律时所扮演的角色 提出了法律分析从根本上讲是解释性的这一主张 探讨了自由主义理论的当前处境 分析了关于对待法律的经济学路径的问题 同时该书也对一些法律和政治实践中的问题进行探讨,这主要集中在本书的最后两个部分,例如:给黑人和少数民族公民优先提供工作机会和大学入学资格是否公平,建立新闻审查制度和查禁黄色作品是否不利于人类文明进步,当犯罪率上升时,犯罪嫌疑人有什么权利等。目前,我们正处在建设社会主义和谐社会和科学社会主义实践的重要阶段,"德治"与"法治"孰轻孰重、如何权衡对我们物质文明和精神文明的发展具有重要的意义,《原则问题》是我国法律人应认真研读的著作。 相似文献
196.
中国古先贤老子,其代表作《道德经》,分为上下两篇,上篇为“道”经,下篇为“德”经,“道经”讲的是宇宙观,“德经”讲的是道德观。老子认为“在天为道,在人为德”,为此,为官从政的领导者要顺乎天道,要修养道德,特别要有“上善若水”的境界。 相似文献
197.
佛教艺术较注重形象艺术教育。早在两汉时期,佛教传入中国后,就借助中国黄老、道教思想发展自己;同时,道教也吸收借鉴佛教的教义和造像艺术形式,创造出了佛道相融、佛道并存的造像艺术风格。本文即结合中国佛教、道教的发展背景,探讨早期佛道相融的造像艺术形式及对道教造像的深远影响。 相似文献
198.
199.
正车辆行驶在盘旋弯曲的村道上,透过车窗远远望去,收割后的田野裸露着黄色的泥土,路边的草木在寒风中瑟瑟摆动……山里的寒冷和孤寂扑面而来。1月28日上午,记者跟随南宁市邕宁区中和乡坛西村扶贫工作队前往坛西村开展精准识别工作。扶贫工作队副队长、广西政法干部学院派驻坛西村第一书记龙振奕告诉记者,坛西村是中和乡西南面的一个村,距离集镇13公里,总人口5024人,耕地面积7230 相似文献
200.
《共产党员(沈阳)》2009,(24)
2008年7月17日下午5时20分,杨林从甘肃省兰州市西固区人民医院出来后准备过马路,当走到医院大门东侧的非机动车道上时,突然一辆自行车由西向东疾驶过来,将站在路边 相似文献