从“零距离”到“凝聚力”——大足县以“四走进”为载体开展党员先进性教育

党的十六届四中全会再次指出，“加强党的执政能力建设的核心问题是密切党同人民群众的血肉联系”。当前，党群、于群关系总的来说是好的，但也存在一些不容忽视的问题和矛盾，突出表现为群众对于部的信任度有所下降，对于部工作作风有意见：而一些干部又怨群众素质低，对群众“搞不懂”。一些地方由于党群于群关系紧张，     

适用司法认知还是被告人举证

原告俞某于2000年9月18日购买一部摩托罗拉V8088手机，同年10月，手机不慎掉入厕所。俞某即到被告某维修中心检修。被告经初步检查，即告知俞某手机已进水腐蚀，不能维修，只能更换主板，经双方口头协议约定以2000元价格达成更换手机主板的协议。2001年4月，俞某使用手机时发现按键失灵，即到维修中心检修，方知其更换的手机主板为旧板。为此，原告、被告经多次协商未果诉至法院。庭审中，原告主张双方约定为更换新板，被告以旧充新，系欺诈行为，应按《消费者权益保护法》(以下简称《消法》)承担双倍赔偿的责任。被告认为双方约定为更换修复板，不是新板，同时举证其手机新板成都内部报价为2200元，故要求驳回原告的诉讼请求。     

浅议企业精神文明建设与企业文化建设的融合

党和国家政府一直重视社会主义精神文明建设工作。党的十六大报告就指出：“社会主义精神文明是中国特色社会主义的重要核心，必须立足中国现实，继承民族文化优秀传统，吸取外国文化有益成果，建设社会主义精神文明，不断提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，为现代化建设提供强大的精神动力和智力支持。”这充分体现了我们党对精神文明建设的高度重视，深刻地阐明了精神文明在社会主义现代化建设中的战略地位。     

关于保持党的先进性的理论思考

科学精神与人文精神的对立统一决定生产力的先进性 ,构成判断具体生产经营方式先进与否的客观依据。先进生产力中的科学精神与人文精神的对立统一客观上要求我们必须用党的先进性统揽阶级性、群众性和纯洁性 ,必须把代表强势群体利益与代表弱势群体利益有机结合起来 ,必须切实增强反腐败斗争的针对性和实效性。     

一本充满智慧的书

胸襟气度来源于学识，事业成就来源于见识，凡事业取得辉煌成就者，其对人生和事业的见解必有大过人处。读完《洛克菲勒留给儿子的38封信》后，我益信这一观点正确。     

法社会学视角下的乞讨问题

江泽民在党的十六大报告中指出：“当人类社会跨入21世纪的时候，我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。”但是，一个普遍存在的极不协调的乞讨现象以其存在的规模之广，影响之大而令人深思。乞讨问题已经作为现今的一个不容忽视的社会问题展现在了我们面前。笔者将从具体分析乞讨问题产生的原因入手，并从乞讨问题给社会带来的负面影响的分析以寻找弥补的方法。     

试述国际商事仲裁程序的法律适用

仲裁程序的法律适用领域历来就是学者们见仁见智的阵地。他们围绕着“所在地理论”和近些年兴起的“非当地化理论”展开了旷日持久的论战，如何正确处理传统的“所在地理论”和当事人意思自治原则的关系是论争的问题之一。本文围绕国际商事仲裁程序的法律适用问题展开论述，通过国际商事仲裁制度演进的分析，指出仲裁程序适用仲裁地法仍是当今各国普遍采用的做法，但是“仲裁程序适用仲裁地法”的理论基础已经发生了明显的变化，它不再墨守“传统所在地理论”的陈规，而是注入了新内容的“现代所在地理论”。这个理论吸收了当事人意思自治原则中的合理成分，是对传统理论的扬弃，二者相辅相成，而不是互相否定。     

国际仲裁中的利息

对于仲裁员是否可以裁决利息，国际上并无一致观点。有些国家的法律将利息问题视为完全或者部分的“程序问题”，而有些则将其归为“实体问题”。特别是在某个非仲裁地国家的实体法被选择适用的情况下，这更成为一个重要问题。     

浅论社会主义和谐社会中的权力观

构建社会主义和谐社会，是党的十六届五中全会确立的“十一五”时期经济社会发展的重要目标之一。在这个进程中，作为执政党和党的各级领导干部，秉承和践行什么样的权力观，事关全局，意义重大。在新的历史时期和发展阶段，坚持和完善人民代表大会制度，夯基固本，发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是践行“三个代表”重要思想，实现党的十六大和十六届五中全会所确定的各项任务目标，构建社会主义和谐社会的必由之路。     

火灾逃生中的安全问题

本文通过简单描述火灾场合中人员可能出现的各种逃生行为，以对火灾的调研结果为依据分析比较了这些行为方式对安全逃生的影响。