作为一种"国家法与非国家法多元互动"的全球化进程——对"法律全球化"争辩的中立性批判

中国法学界的"全球化论辩"可以从"肯定"与"否定"这两种态度加以分析。以"国际化"与"全球化"的区分为参照性判准,可以发现,"反法律全球化"论者与对"法律全球化"持肯定态度中的"唯法律全球化"论者其实都处在着同"去国家化"相关的"法律一元论"这一层面上,只不过前者主张的是"国家法律一元论",而后者主张的是"非国家法律一元论"。"法律全球化"是一种在全球层面上展开的包含"法律国际化"的进程,是一种从"国家法律一元论"走向"国家与非国家法律多元论"的开放性进程。中国法学论者之所以尊奉"法律一元论",实是因为教条性地尊奉"法律的唯国家意志论"与"经济基础决定上层建筑"这两个经典论说的结果。     

价值多元论与自由主义——论伯林遇到的挑战及晚年思想的转变

伯林用价值多元论为自由主义提供新的论证后,既受到了自由主义者的欢呼,也受到了学界的质疑,使得价值多元论与自由主义之间的关系这一议题,成为西方政治学、哲学以及伦理学等学科领域热烈讨论的话题之一。伯林对这些质疑的回应反映了他的思想变化,同时也说明了用价值多元论为自由主义提供论证的努力是不成功的。     

西方劳资合作模式及其实践研究前沿探悉

伴随管理创新，西方劳资关系发生了由集体谈判为主的模式向劳资合作模式的转变．这种转变引来了各学科领域的研究，但各学科庞杂、理论林立的弊病日渐显现。针对该问题．本文尝试以产业关系理论范式对劳资合作模式相关研究进行分析和归纳，在梳理近三十年相关文献的基础上，对该领域相关研究主题、基本假设和实证结论逐一进行了评述．并提出了未来的研究方向。     

民事诉讼目的多元论的矛盾解析

民事诉讼目的理论与诉权理论、诉论标的理论并称为民事诉讼三大基础理论,而民事诉讼目的理论又是全部理论的出发点。本文从民事诉讼目的应然层面着手,运用马克思矛盾论及辩论发展的方法,对民事诉讼目的的多元论加以解析,以架构本文的理论体系。     

兵役主体研究

传统的军事法学理论认为我国的兵役主体是单一的，仅仅局限于公民这一主体。兵役主体一元论与我国兵役法规定并不相符，并且理论上的滞后影响到对多元兵役主体权利义务的配置和兵役法的有效运行。兵役主体应是指在兵役法上具有独立利益，享有相应的兵役权利（权力）、承担兵役义务，并承担其行为责任的入及组织体。在理论上确认兵役主体多元论具有重要意义。     

消极自由的基础

没有以个人自主为核心的主体,消极自由将变得无根,更很易被批评者视为是对价值主观主义、相对主义乃至虚无主义的认同。反思伯林,并思考如何回应这些挑战,对中国的自由主义的发展,多少是有益的。在当代中国自由主义论争中,伯林(Isaiah Berlin)的《两种自由的概念》影响深远。在这篇被誉为20世纪最重要的政治哲学论文中,伯林提出了两个著名命题。一、将自由区分为消极自由和积极自由,并认为自由主义应该拥抱     

价值本源争论之我见

价值"一元论"和"多元论"之争由来已久,其核心是对价值规定性的理解不同。应吸收西方经济学的合理成分,建立既能反映时代又能指导社会主义经济实践的劳动价值论。     

法律全球化概念探析

全球化思潮下产生和发展起来的法律全球化理论在学界引起诸多争论,本文对其梳理并就其内涵作出界定,提出这是一种国家法与非国家法多元互动的全球化进程,进而表明法制现代化发展的必然要求。     

价值多元论与价值选择——论伯林的价值多元主义

伯林从对西方思想史的＂一元论＂传统的反叛出发,得出价值的多样性和相互冲突的事实。伯林强调了人类文明的多样性,不同的文明之下的人们有着不同的思维方式和生活习惯。而基本善的存在使得人类可以通过想象力的发挥＂进入＂另一个文明之中,从而理解其他文明。同时,伯林认为消极自由是多元社会的基本善,并通过自由选择来实现价值多元论和自由主义的对接。     

加速还是缓解社会学危机:后现代主义社会理论与社会学理论转型

面临后工业时代全球化和个体化的挑战,社会学遭遇诸多危机,这场社会学危机的实质是社会文化变迁的结果。为了应对这场危机,后现代社会理论范畴中的社会学理论从本体论上重建了社会学的研究对象;从认识论上进行了社会学理论视角的转换,从而完成了社会学理论自身的转型。较之于传统社会学理论,后现代社会学理论以其反思性和多元论的特征,成为社会学理论解放和理论拓展的力量之所在,也为社会学危机的突围提供可能的路径选择。