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191.
艰难的沉默     
张达明 《法制博览》2010,(16):33-33
《游击队歌》里面有这么一句词儿:“我们生长在这里,每一寸土地都是我们自己的。如果谁要强占去,我们就和他拼到底。”家住武汉东西湖的农民杨友德正在践行这两句话。长江商报报道,为了反对强制拆迁,杨友德效法《阿凡达》,在自己承包的田地里搭了个“炮楼”,自制火炮两次打退拆迁队。  相似文献   
192.
周爽 《文明大观》2003,(2):28-29
刘自然从小就喜欢音乐。1946年复,延安鲁迅艺术学院迁到东北,当时在佳木斯合江文工团工作的刘自然被组织推荐,成为东北大学鲁迅艺术学院音乐系第一届学员。,年刘自然22岁,并很快入了党。1947年春,因解放战争开始,鲁艺暂时停课、组建文工团,上前线、下农  相似文献   
193.
愤怒出诗人。激情造就音乐家。在日寇侵华的年代,同仇敌忾使中国的一批诗人和音乐家走到了一起,创作出了大量的抗日救亡歌曲。其中,不乏优秀之作,成了抗战名歌甚至音乐经典,载入了中国的史册。这些抗战名歌是怎样诞生的?有些如《义勇军进行曲》、《黄河大合唱》,已经为人们所熟知。但是,更多的却是鲜为人知。《救国军歌》———中国抗日救亡第一歌枪口对外,齐步前进!不伤老百姓,不打自己人!我们是铁的队伍,我们是铁的心,维护中华民族,永作自由人!……称这首《救国军歌》为中国抗日救亡第一歌,是因为它是整个抗日战争当中舞台下群众演唱最多…  相似文献   
194.
本文以土家族“哭嫁歌”作为研究对象,探讨了这种民间音乐形成的文化渊源,重点剖析了“哭嫁歌”独特的音乐文化特征,并探讨了土家族“哭嫁歌”的情感传播功能,认为它是土家族姑娘出嫁时宣泄心中真情实感的一种音乐表达方式。  相似文献   
195.
拍摄于上个世纪50年代中期的<青春之歌>在新中国电影史上占有重要的地位.这部由著名艺术家崔嵬与陈怀皑合作导演的影片,在电影艺术各个方面都达到了很高的水平,成为我国电影艺术史上的一部经典.那么<青春之歌>是如何诞生的呢?  相似文献   
196.
井冈山之歌     
方有清 《江淮法治》2009,(13):59-59
绵延井冈 身立黄洋望高低 绵延井冈八百里 不尽山峦拥叠翠 最是千古英雄地  相似文献   
197.
雨雪一直在下着,道路结冰,给百姓的安全出行埋下了隐患。然而,雨雪却挡不住他们的脚步。2月1日,在刺骨寒风中,永嘉县公路管理段县乡公路大源片养护片长汪国杰、小源片片长胡明锋和驾驶员林圣巧3人一早出发,巡查道路结冰情况,发现道路有结冰处,就下车做个记号,随时向段里反馈,同时还沿途慰问家庭困难的养路工人。  相似文献   
198.
观看湘剧《园丁之歌》,情不自禁为之鼓掌.当女服务员告知"这是个受批判的片子"时,毛泽东一锤定音:"我看是出好戏"  相似文献   
199.
大漠之歌     
胡亚萍 《理论文萃》2004,(1):64-64,32
年轻时,我们曾经以为自己是补天的石头,长大以后,我们才真正知道,自己只是组成那大漠的一颗沙粒。因此,血气方刚的青少年时期,我们激奋,我们张扬,成人、工作以后,我们沉潜,我们奋斗!无论是在桃李芬芳、绿意荫荫的大学校园,还是在社  相似文献   
200.
布依族是一个具有悠久历史的古老民族,在漫长的历史岁月中,不仅创造了自己光辉灿烂的历史,也创造了丰富多彩的文化。迎客敬酒歌,便是布依族文化中的一股清泉。它世世代代长流不息,清澈悠远,影映出布依人民的纯美心灵。布依族十分好客,常言:“家中不招宾,出门无主人”。来了客人认为是被人“瞧得起”,十分高兴。特别是生客,无论到哪家,都喜欢同你共餐。“客来歌相迎,席上歌敬客。”客人来时,主人热情地唱起《迎客歌》:远方的客人/尊敬的客人哎/上面一排有三十户人家/下面一排还有五十家好房子/你一家也不进/直接来我家/直接来我家/我家穷/吃…  相似文献   
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