天地真情在 人间要好诗——读冬人诗集《草木有情》

中国有句古话：人非草木，孰能无情。意思是说人不能像草木一样，无情又无意。但这在今天看来，似应乎须给予新的诠释，赋予新的涵义。它应当是，人生有亲情，草木有真意。“人为灵之长。”尤其是在与天地之间沟通的人类的精灵诗人的眸子中，是最善于用天籁之音来传达草木的所思所想和爱恋情缘的。“因为在诗人眼里，     

按照3R原则推进我区循环经济

实施3R原则,可促进企业间或产业间物质、能量和信息(包括原料、产品、副产物及排放的废物)形成互为因果的生态产业链,推动不同行业通过产业链的延伸和耦合,提高资源的产出效率,最终实现企业之间、产业之间资源的梯次循环流动与循环利用。     

拓展公平正义新天地——《安徽省法律援助条例》修订前后

2009年4月22日，《安徽省法律援助条例》（以下简称条例）经省十一届人大常委会第十次会议修订通过，将于7月1日起施行。由于条例直接关系到人民群众切身利益，此次修订受到了社会各界的普遍关注。从条例修订过程全方位向社会公开，到常委会两次审议大幅修改，再到条例内容多处创新，可以明显看出，省人大常委会贯彻科学立法、民主立法原则。坚持立法为民的鲜活轨迹。     

天地有正气，人民最崇高——北京市法院“为大局服务、为人民司法”工作纪实

作为首都发展一支重要的建设力量和保障力量，北京市三级法院在依法履职过程中，牢固树立“三个至上”重要思想，切实解决人民群众反映强烈的突出问题，努力保障当事人打一个公正、明白、便捷、受尊重的官司，提升司法工作的能动性、前瞻性和公信力，奏响了“为大局服务、为人民司法”的时代强音。     

一名八零后白领的疯狂

一个受过高等教育，甚至还出国留学过的白领。由于不能正确处理与同事之间的矛盾。利用偷取他人的存折内工资的极端方式弥补心中的不满。最后锒铛入狱。     

笔墨难写是精神——张少文书法印象

<正>一张洁白的宣纸,一支饱蘸墨汁的毛笔,活跃在中国书坛上的津门中年书法家张少文笔走龙蛇,在黑白之间纵横驰骋,开出了一片新天地,走出了一条属于自己的书法艺术道路。偌大的一张宣纸,他用错落有致的魏碑字组成的神韵,有一种行云流水般的奔放和舒展。那一根根线条,一个个点划,令人回味无穷。30多年间,在恩师著名书法家孙伯翔的悉心教诲下,他懂得了老师的名言:"写天写地写平生的真谛"。说实话,写魏碑进去容易,出来很难!我知道好多书法家在研究魏碑,下了很大功夫但还是缺少魏碑的"骨气",更有好多人写魏碑根本就摸不着脉。但张少文成功了,因为他     

化解办公室敌意的妙招

“上班族”在那低头不见抬头见的办公室里，都企盼有一个充满友爱的和睦氛围。然而，矛盾无处不有，冲突无时不存，同事之间，上下级之间的磕磕碰碰在所难免。     

殡葬新兵闯出新天地——记湛江市殡仪馆馆长陈光明

随着社会的进步、观念的更新，殡仪馆不再那么神秘和让人害怕了，不过总还是与噩耗和悲伤相连。然而，遂溪县遂城镇原党委副书记陈光明却放弃公务员待遇，毛遂自荐当湛江市殡仪馆馆长，并且仅用一年多时间，扭转了一个近乎“死火”的单位，打造出一个全新的殡仪馆。     

源于国名邑名的程姓

相传，上古时的颛顼帝，曾任命重为南正以司天、黎为北正以司地。后人总称掌天地之官为“重黎”。据说重和黎为兄弟，是颛顼的曾孙。重黎的子孙世袭其职，至商朝被封于程（即洛阳上程聚，在今河南洛阳市东），建立程国，为伯爵，称作程伯。西周末期周宣王时，重的裔孙休父（时称程伯休父）因入朝任司马，不再担任掌天地之官，他的子孙便以封国为氏，就是程氏。唐、宋时期的姓氏书籍对此都有类似的记载。如《新唐书·宰相世系》云：“程氏出自风姓。颛顼生称，称生老童。老童二子：重、黎。重为火正，司地，其后世为掌天地之官。裔孙封于程，…     

为什么你我之间总有一堵墙？

农民走进城市，看到的是一堵堵高墙，楼愈高墙逾高，对于城市的高墙，或许农民工一辈子也无法逾越。这只是看得见摸着的墙。还有一种墙是看不见摸不着的无形之墙，比如精神之墙、体制之墙。