浙北小镇打造“乐器之王”

洛舍,这座位于德清县北部的弹丸小镇,自上世纪80年代初,探索走上了被誉为＂乐器之王＂——钢琴的制造之路。短短20余年间,洛舍人敢想敢干,凭着不懈的创业热情、创新智慧,从简单的装配到完全独立自主造琴,逐步把洛舍打造成了全国首屈一指的钢琴生产基地。     

“三级信访例会”促进基层民主

河南省安阳市殷都区创立的"三级信访例会"制度,把信访关口和阵地前移,变群众上访为干部下访,再到基层协商民主,从源头上减少和避免了信访案件的发生,为解决上访问题找到了治本之策。     

改进“四风”刍议

一、改进学风。学风是党风的重要内容,是建设学习型社会、学习型政党、学习型干部的现实要求。改进学风．重点要做到三条：一是乐学。孔子云：“知之者不如好之者．好之者不如乐之者”。作为党员干部,必须树立终生学习理念,真正做到活到老、学到老。要把学习作为一种政治责任、一种精神享受、一种良好习惯,作为提升素质、增长学识、履职尽责的有效途经,存学习中领悟科学发展的精髓,接受现代知识的熏陶,     

建立健全组工干部监督约束机制

建立健全组工干部监督约束机制是规范组工干部行为、预防和减少组工干部违法违纪行为、增强组工干部队伍防腐能力的治本之策。要在加强组工干部党风廉政教育的同时,完善制度,落实责任,严格纪律。     

论黄宗羲"诗文补史"说

“诗文补贮是黄宗羲史学思想的一大特色。虽有一些论著涉及此点,但细究内中意蕴者并不多。本文从黄宗羲的“以诗补史之阙”、“诗道”包容“一人性情,天下治乱”、“叙事之文补史之缺”、“铭者,史之类”等主张入手,作了详尽的探究。黄宗羲的这些主张大大地丰富并深化了史学与文学之间互补关系,且可以“诗文补史”说概括之。     

试析郑和幼年成长环境对其的影响

郑和,原姓马,名和,1371年出生于云南省晋宁县宝山乡和代村的一个世代信奉伊斯里兰教的穆斯林家庭。公元1381年即明洪武十四年,明太祖朱元璋派军攻下元朝在云南的最后据点,年仅11岁的郑和被明军掳掠,阉后进宫。成年后的郑和,在1399年的“靖难之役”中,立下奇功,成为朱棣特别倚重的亲信。由于他胆识过人,知识渊博,机敏干练,才能卓越,朱棣即位后,被提升为内廷太监首领,同时赐姓为“郑”,为其往后的成就奠定了政治基础。     

从岩礁概念的确立看“冲之鸟”的属性

日本借"冲之鸟"为由大肆宣布其拥有200海里专属经济区和大陆架,并向大陆架界限委员会提交外大陆架申请。从《联合国海洋法公约》第121条第3款岩礁概念的立法初衷上看,专属经济区和大陆架的管辖权是基于岛屿居民的利益需要而被赋予沿海国的,这一需要包括两个层级,一是居民生存的需要;二是居民发展的需要。从"冲之鸟"的情况看,它不具有维持礁上居民生存和发展的能力,因而不能拥有专属经济区和大陆架。     

我提的建议落实了

教育是民生之基,关系千家万户,关系现在未来.作为来自教育界的人大代表,如何不断增强人们在教育改革发展中的获得感,一直是我关注的问题.特别是针对当前基础教育中的热点、难点、痛点问题,我去年通过走访群众、实地调研,有了更加详细直观的了解,有针对性地推动了一些问题的解决.     

魏晋伦理的转变与魏晋文学的转型

魏晋时期,社会处于一个急剧变化和转型的时期,人们的伦理道德观念也在不断转变。这种转变又潜移默化地渗透到文学的创作中,导致了魏晋文学的转型。魏晋文学无论是题材、主题,还是体裁、艺术表现手法、审美趣味,都发生了深刻的变化。魏晋文学的转型与魏晋伦理的转变有着密切的关系。     

三次分配力促慈善中国再进阶

2021年11月23日至25日,民政部、国务院国资委、国家乡村振兴局等多部门共同举办第九届中国公益慈善项目交流展示会,吸引了 916家机构、1339个项目、2237种产品申报参展.展会以"汇聚慈善力量,助力乡村振兴"为主题,聚焦全面推进乡村振兴新使命,着力发挥慈善事业三次分配作用. 如果说初次分配是市场主导的"无形之手...