发挥森林主体功能 构建生态绿色屏障

<正>20世纪以来,伴随着工业革命的推进,全球城市化发展逐步加快,同时生态环境问题也日益加剧,带来了一系列的社会和环境问题,污染程度加剧、交通拥堵、生物多样性丧失等问题,引起人们生活质量下降,制约了社会可持续发展。森林是人类文明的摇篮,是人类的衣食之源和庇护神。森林是以乔木为主体,具有稳定的生物群落和生物多样性,彼此之间互相联系、互相制约,同时可与土壤、气候等生态环境因素相互关联,并不断地进行     

我国固定资产投资理念的改革与创新

从我国70年来固定资产投资理念中关于投资的主体、着力点、决策、方式、资源开发、中外之间投资等六个方面的变革和创新，阐释其中所体现的否定之否定、阶段性扬弃的规律及历程中的曲折与艰辛。回顾历史有助于我们坚定改革创新的恒心，在百年未有的大变革时代努力探索、不懈改革、发展前行。     

力戒形式主义必须大兴调查研究之风——重温毛泽东《反对本本主义》

中国共产党自成立之日起,就把调查研究作为干革命、搞建设、促改革的有效途径。1930年5月,毛泽东写下了《反对本本主义》这部名篇,对当时党内军内在思想和行动上面临的一系列形式主义问题及其导致的严重后果作出了批评和回应,并深刻阐明了开展调查研究对破除革命时期党内军内形式主义的重大作用。     

公司决议瑕疵之诉原告资格的认定

《公司法解释四》第1—3条对公司决议瑕疵之诉这一特殊诉讼类型的当事人范围作出的规定,具有实体法与诉讼法的双重法理。以诉讼法的正当当事人、诉之利益以及当事人两造为视角,以实体法的特殊法律行为、公司意思、股东资格以及股权为基础,进一步明确被剥夺股东资格者具有决议可撤销之诉的提诉权且具有原告资格,出席了股东会会议但未对决议瑕疵提出异议的股东原则上不具有原告资格,以及诉求各异的公司决议瑕疵之诉应当合并审理及其当事人应列为共同原告,以此避免实体法规范忽视民事诉讼程序运行的重要性。     

论中国特色社会主义制度的“道”与“术”

中国特色社会主义制度是“道”与“术”的辩证统一。“道”是指融通理论支撑、历史底蕴、实践经验与价值立场的理论逻辑,体现“立制之道”;“术”是指在党的领导下制度稳定、完善能力与运行机制的优势彰显,展现“驭制之术”。“道”与“术”相辅相成、互促互进,充分体现为坚持“社会主义制度”与“中国实际”、党的统一领导与人民主体地位、制度内生演化与经验总结、制度刚性与文化柔性之间的有机融合,向世界阐释中国特色社会主义制度巨大的优越性与顽强的生命力。     

话题

【春运买票还用抢票软件吗?官方已出手!】据中国之声报道,不完全统计,目前市面上运营的抢票软件有近60家,一不注意就会被套路。12306技术部声明:为保障用户权益,已屏蔽多个抢票软件的渠道。12306推出“官方抢票”的候补功能,可直接在系统内抢票,其他抢票软件会无票可抢。您用过抢票软件吗?过年回家的票,您买到了吗?     

和谐社会的公法建构

和谐社会应当是一种和而不同的理性社会,能够全面回应多元价值诉求。现代和谐社会只能立于法治基础之上,并以公法为其脊梁,社会和谐与否直接取决于公法是否平衡。本文认为,现行公法处于失衡状态,这集中表现为社会关系因公共权力的越位、错位、缺位和不到位而无法得到全面理顺,社会因此出现一定程度的失调。中国要实现建构社会主义和谐社会的目标,核心是依法治国、建设社会主义法治国家,关键在于依法行政、建设法治政府;要遵循监督和规范公共权力与保护和拓展公民权利的公法制度变革主旨,采取国家主导和公众全方位参与相结合的方式,循序渐进地对公法加以结构性调整;要调整公共权力／公民权利结构,重塑制约与激励相容的公法机制,通过对症下药解决造成社会失调的公法失衡症结,全面推动和谐社会的建构。     

论"法德相济"的治国之策

党的十六大把依法治国与以德治国相结合的治国方略写入了现行党章,体现了党在新的历史时期管理国家的治国之策,更加重视对全民道德的培养.在社会主义市场经济条件下,法制建设和道德建设同样重要,二者的结合是兴国之举、利民之策、强国之举、安邦之策.只有德法并举,才能构建一个良好、和谐的社会.     

完善民事再审程序的几点思考

我国民事再审程序在提起再审的主体方面,再审事由的设置、再审时限等方面存在种种弊端,影响了司法独立和程序公正,不利于保障当事人的合法权益。应尽快从确立再审之诉制度、改革提起再审主体制度、合理界定再审事由、明确再审时限和次数等方面予以完善。     

以人为本加强高校师德建设

新时期,高校师德建设应遵循“以人为本”思想。从“以人为本”的理念出发,确立教师在学校道德建设中的主体地位,是学校道德建设的治本之策。